אורים/חושן משפט/קמז

אורים ‏ חושן משפט קמז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

(א) ואין משגיחין על ראיות שיביא כו'. כ' ריטב"א דמיירי אפילו כשאין לראובן המוכר עדים שהוא שלו מאבותיו או בקנייה סמ"ע:

(ב) האיך תעיד על המכר וכו'. ודווקא בזה שאומר המערער ששדה גזולה ממנו אבל מלוה שחתם בעד כשמכרה הלוה לאחר חוזר וטורף מידו כמ"ש הטור ומחבר סימן קי"א דכיון דאין לו אלא שיעבוד על השדה שפיר קחתם מעיקרא וע"ש ובסימן קכ"ט סמ"ע ועמש"ל מדינים האלו ועיין תומים כי הנחתי דינא דש"ע כאן בצ"ע דלמה יאבד זכותו בהאי שחתם על מכירה די"ל מחמת אונס וגדולה מזו אמרו בגמרא אפילו נתן שטר על השדה גזולה לא מהני דמחמת אונס עשה כן וצ"ע ע"ש באריכות:

(ג) בכי ה"ג לא אבדו זכותן שם. בריב"ש כ' בלשון זה ל"א זכותן שיש להן על קרקע ההוא מחמת חוב ושיעבוד ע"ש וכן חוזר וכ' בסוף התשובה ונ"ל דדוקא קאמר זכות שיש לה מחמת חוב ושיעבוד דכיון דאין גוף הקרקע של הב"ד שפיר עבדי דזבני דסברו בעת ההוא לגבות חובם ממ"א משא"כ כשבא הב"ד אח"כ לערער ולטרוף בטענה שהיתה גזולה בידם כי ע"ז כתב הריב"ש שאבד הדיין את זכותו כיון שכבר הגבה את השדה לאחר והביאו מור"ם בסמוך ס"ד כנ"ל לישב ולחלק בדברי הריב"ש שהביא מור"ם בב' הגהות דלא יסתרו אהדדי ומחבר ג"כ כהב האי דינא לעיל סימן קי"א ס"ו וסיים וכתב שם חוזרים וטורפים בחובם והיינו כמ"ש וכו' ואע"ג בסימן קי"א כתב הט"ו האי דינא דלא אבד זכותו גם באינש דעלמא כו' ומור"ם שכתב כאן אפטרופוס או ב"ד שזבנו של יתומים בכה"ג אל תטעה לומר שר"ל בכה"ג שחתם במכירה או עשה סימן וכו' דא"כ מנ"ל דהא הריב"ש לא איירי בזה כמ"ש וכו' וצ"ל אדלמטה קאי וכו' עכ"ל הסמ"ע ועיין תומים כי דברי הסמ"ע נכונים בדברי הריב"ש אכן כתבתי פי' שונים בדברי רמ"א לתרץ קושית הסמ"ע ואין הרמ"א מעתיק פה דברי ריב"ש כלל כנראה בד"מ דלא הביא כלל דברי ריב"ש ומרשים טעה ונכון הוא ואין כאן שגיאה מע"ש כאשר כתב הסמ"ע בסוף דבריו ע"ש ועיין תומים באריכות:

(ד) וע"ל ר"ס קמ"ב. ר"ל שם בסוף הגה כ"כ בדין אדם ששכר ממנו חזקות ישוב ועמ"ש שם דל"ש בשכירות לומר עביד אינש דזבין דינא סמ"ע:

(ה) חזר וטען חזרתי וכו'. עיין תומים שהרמב"ם השמיטו הך ונתקשה בו הב"י והלח"מ תי' בדוחק ע"ש ומ"ש בתומים עליו ותי' בד"א ונכון ע"ש:

(ו) אם אין כת"י כו'. דאז נאמן במגו דמעולם לא עשיתי לו סימן וזה אין כת"י ומ"מ א"נ לומר לא הודיתי אלא על תלם אחד פחות מט' קבין דה"ל כמגו במקום עדים דאנן סהדי דאין שדה פחות מט' קבין סמ"ע ועיין תומים מ"ש בזה:

(ז) והגבה. ז"ל הריב"ש ואין מעשה ב"ד דבורא בעלמא דנימא דעביד אינש דמקרי ואמר אלא מעשה רבה הוא ואף על פי שלא חתמו הב"ד בשטר גוביינא אלא צוו לעדים וחתמו שלוחן כמותן סמ"ע:

(מכאן חסר עד סימן קמ"ט ס"ק י"ח וחבל על דאבדן בעו"ה)

< הקודם · מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.