רשב"א/יבמות/פח/א
| הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
| נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה | |||
...ולי נראה דסוגיין כולה אליבא דלישנא דאתמר בכריתות בשנים אומרים לו אכלת חלב והוא אומר לא אכלתי דמשום דאדם נאמן על עצמו יותר ממאה עדים איתמרא וכמו שכתבתי למעלה (פז: ד"ה אלא) ומשום הכי שקלינן וטרינן בדאיתחזק איסורא ואין בידו לתקן מנא לן ולא קמה לן, אבל לאידך לישנא דאוקימנא לה משום מגו ומתניתין דעד אחד כי שתיק אידך דחייב משום נאמנותו של עד הוא דרחמנא הימניה בעיין איפשיטא ומינה לכל האיסורין דעד אחד נאמן בהם אפילו בדאיתחזק איסורא ואין בידו של עד לתקן כנ"ל[1]...
- ↑ דעת רבינו מבוארת שע"א נאמן באיסורין אפילו היכא דאתחזק ואף בדבר שאינו בידו, וכן כתב בחידושיו לקידושין
שגיאות פרמטריות בתבנית:ממ
שימוש בפרמטרים מיושנים [ 2 ] (רשב"א/קידושין/סה/ב). אמנם דעת התוספות (בגיטין ב: ובכ"ד) שאין ע"א נאמן באיסורין אלא במקום שלא אתחזק איסורא או במקום שבידו, וכן דעת הרא"ש (גיטין פ"ה ס"ח) והמרדכי (ריש פרק האשה רבה).