גליוני הש"ס/ביצה/ו/א

גרסה מ־03:51, 20 באוגוסט 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png ביצה TriangleArrow-Left.png ו TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מהר"ם שיף
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף ו' ע"א

יתעסקו בו עממין. נ"ב ומאי עממין עכו"ם אבל עבדים לעניין מלאכה דשבת ויו"ט איתקשו למרייהו דכתי' לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך כל מלאכה דאסור לי' למרי' למיעבד אסירא לי' לדילי' למיעבד ואי קברי מחינן להו עכ"ל בה"ג ה' אבל וצ"ל דכוונתו אעבד שלא מל וטבל לשם עבדות דאע"ג דמותר לעשות מלאכה מ"מ אסור לו לאדונו להניחו לעשות משום שביתת עבדו אבל עבד שמל וטבל פשיטא דאסור שהרי חייב במצוות כאשה:

ואפי' בב' ימים טובים של ר"ה. נ"ב ע' שו"ת מהר"י ברונא סי' רע"ו:

הואיל ומוכן אגב אמו. נ"ב כזה לקמן כ"ו ב' הא בכור מעיקרא הוי חזי אגב אמי':

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף