גליוני הש"ס/בבא קמא/סב/א

גרסה מ־13:04, 26 ביולי 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png בבא קמא TriangleArrow-Left.png סב TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
שיטה מקובצת
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
בית מאיר
כובע ישועה
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


ס"ב א' עשו תקנת נגזל במסור כו', נ"ב ע' נימוקי מהרמ"מ שבסוף המהרי"ו דס"ה ע"ב ד"ה דין מסור וע"ש שכ' ובמקום שהנמסר אומר כך וכך הפסדתי והמסור מודה במקצת הרי שבועה דאורייתא מוטלת עליו והוא אינו יכול לישבע דרשע הוא ומאחר דפסול לשבועה שכנגדו נשבע ונוטל עכ"ל ומש"ש שבועה דאורייתא משמע דס"ל דדינא דגרמי הוא מה"ת ומיחייב מסור מה"ת וע"ע שו"ת הרא"ש כלל י"ו אות ה':

שם מה בין גזלן לחמסן, נ"ב ע' תוס' דהכוונה אגזלן וחמסן דרבנן ואהך דסנהדרין כ"ה ב' הוסיפו עליהם הגזלנים והחמסנים וע"ע סנהדרין ל"ח א' מפני הגזלנין ומפני החמסנין וכזה בגיטין מ"ט ב' וע"ע ביצה ט"ו ב' אינה נגזלת ואינה נחמסת וברש"י שם חמסן יהיב דמי אלא שלוקח בכח כו' והוא כהך דכאן וע"ע לקמן קי"ט א' וכ"ת הני מילי היכא דלא יהיב דמי אבל היכא דיהיב דמי לא ת"ש מחמס בני יהודה כו' ע"ש וקצ"ע משם על התוס' דכאן דכתבו דבלישנא דקרא אין חילוק ביניהם:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף