שו"ת דברי חיים/ב/אורח חיים/לז

סימן לז

שוי"ר לידידי הרב החריף ובקי כו' כש"ת מו"ה יחזקאל פייבל לאנדא:

שאלה בשטר מכירת חמץ לנכרי הנכתב בלה"ק אם מהני מחמת דד"מ שלא יועיל שום שטר הנכתב בלה"ק או עברית זולת בל"א:

תשובה הגיעני מכתבו אך לאשר רבו טרדת חג הקדוש א"א להאריך וגם לעצור במילין לא אוכל פן יחשדני למיקל באיסורין ולזה באתי בקצרה הנה קיי"ל דבמתנה שיקנה בכסף לחוד קונה ואפי' הב"ח ז"ל שפסק [בח"מ סי' קצ"ד] גבי ישראל שקנה מעכו"ם דלא מהני התנה משום שס"ס לא סמכה דעתו יעו"ש אבל הכא בנכרי ובפרט שיודע שהישראל לא יחזיר בלא רצון העכו"ם כדי שלא יאסר חמצו א"כ שפיר קונה העכו"ם בכסף לחוד הקרקע ואם נימא דזה הוא נגד דד"מ ז"א דידוע לכל דאפי' קנין בע"פ סגי כעת בדיניהם לענין פיסוק וקיום המכר ורק דיכול לחזור ולמכרו לאחר ולזה לא מהני שטר אפי' בלשונם דכ"ז שאינו אינטאבלירט יוכל למכרו לאחר ואין בין מכירה בע"פ לשטר כ"ז שאינו אינטאבלירט כלום וא"כ לא מהני להו השטר כלל אם אינו אינטאבלירט אך באמת דקיי"ל דאזלי' בתר דינינו בין להקל בין להחמיר כמבואר בש"א סי' ע"ט וגם בשארי תשובה סי' תמ"ח] מסכים לדבריו ובע"כ צריכים אנו לזה דלא מהני שום שטר בעולם בזה בדיניהם דחוק גזר אצלם דמכירה כזו שנעשה להפקיע איסור אינה מכירה כלל ומש"ה א"צ סטעמפיל וכל הערכאות לא יחזקו המכירה הזו ישאל נא מעכ"ת וידע כי כן הוא וא"כ מה הוא מכירתינו אם אינו מועיל בדיניהם א"ו דאין לנו רק דין שפסקה לנו התורה ולכן אין חילוק כלל בין אם נכתב בל"א או בלה"ק וכ"ת מאי איכפת לן להחמיר לכתוב שטר מכירה בל"א ז"א כלל בגלילותינו אשר אינם מכירים בל"א ובפרט בעלי התורה א"י כלל לשון אשכנז והנה תקנתי בגליל זה שיכתוב שטר מכירה ת"ח הבקי בדינים כי ראיתי כמה קלקולים שיבוא מסתם ספרי ששוגים בכמה דברים ולכן תקנתי נוסח ש"מ ובכל אחד מלתא בטעמא הודעתי להדיינים ות"ח ולכן מהראוי שהסופר יהי' ת"ח ולהבינו את המוכר הנ"ל היטב והמה אינם מכירים בלשון אשכנז וכמה מכשולים יוכל לבוא אם יכתבו בל"א ולכן לא נשנה מרבותינו ואבותינו ואם כי מו"ח ז"ל נהג לכתוב בל"א ראיתי כי הי' הדבר רפוי מאוד בידו והי' שלום כדברי ש"ב ידידו דו"ש י"ב ניסן תרכ"ג:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף