ערך/איתמר
אימתי נאמרעריכה
רגילות הגמרא לאומרו במקום מחלוקת אמוראים (דקדוקי סופרים סוכה י:)
תנאיםעריכה
אין רגילות לאומרו במחלוקת תנאים (יד מלאכי כלל ה)
בתנאים אחרונים נאמר (נז:). כוונתו דשייך לאומרו בתנאים אחרונים ולא שרק לשון זה יאמר בהם (מכתב לחזקיהו[1] יומא נז:)
היכא שלא נשנה כן במשנה או בברייתא אמרו כן (ריטב"א יומא נז:) וכעי"ז באריכות באיי הים[2] (סימן קפ"ז)
כשלא ידוע מה סברת כל תנא (יד מלאכי כלל ה)