עין זוכר/ש/יג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
יג. שריפת תרומה טמאה בי"ט. כתבו התוספות פ"ב דשבת דף כ"ה ד"ה כך אתה וצידדו שם התוספות לומר דאין עשה בשריפתה אלא מדרבנן משום דדמיא לקדש א"נ איכא עשה בשריפתה מדאוריתא משום דאקרי קדש עד כאן לשון הרב החסיד בארעא דרבנן מ"ב אות טו"ר:
ודע דפרק כיצד צולין דף פ"ב ע"ב אמרינן דקדשי קדשים וקדשים קלים גמרא גמירי לה דבשריפה ופריך והבשר אשר יגע וכו' למה לי ומשני סד"א וכו' ע"ש וכתבו התוספות תימא לרשב"א וכו' ואם תאמר ונילף ק"ו מתרומה דבעי שריפה וי"ל משום דאיכא למפרך וכו' ע"ש וראיתי להרב שער המלך שנדפס חדש ממש שבריש פרק י"ט מפסולי המוקדשין הקשה על דברי התוספות הנזכרים דלפי מ"ש התוספות פרק במה מדליקין הנז' מאי מקשה דנילף ק"ו מתרומה הא אי לא כתיב גבי קדש טמא שריפה מהיכא ידעינן תרומה עיין בספרו באורך:
ולפום ריהטא אפשר לומר דשיטת התוספות פרק כיצד צולין היא דמהא דנפקא לן בשבת דיכול להסיק תרומה טמאה תחת תבשילו מפסוק את משמרת תרומותי א"נ מדכתיב לא בערתי ממנו בטמא אבל תרומה טמאה מבער מינה ידעינן דנשרפת דאי אמרת נקברת וכיוצא הא קי"ל כרבנן סוף תמורה דכל הנקברין לא ישרפו דאין משנין מצותן וה"ה לתרומה אמאי נשרפת אלא מוכח דמצותה בשריפה. וכן תמצא לרש"י ורבינו עובדיה בסוף תמורה שכתבו דתרומה טמאה נשרפת נפקא מהא דמשמרת תרומותי ע"ש והכי סבר רשב"א בתוספות דפרק כיצד צולין ואמטול הכין פריך דנילף ק"ו מתרומה משום דרשב"א סבר כרש"י ורבינו עובדיה דמהתם נפקא תרומה טמאה בשריפה דאין לשנות ממצותה. והגם דיש לחלק קצת בין דין הנקברים לא ישרפו לתרומה מ"מ יש מקום לומר דהסברא הוא לרבנן שלא לשנות מצותה וכמו שנראה מרש"י ורבינו עובדיה כדבר האמור. והתוספות ורש"י והרשב"א בשבת סברי דיש לחלק בין הנקברין לא ישרפו לתרומה טמאה דיכול לשורפה וליהנות ומשו"ה כתבו דמשום דאיקרי תרומה קדש. ואפשר לומר עוד דלרווחא דמילתא כתבו השתא דכתיב בהדיא קרא בקדש. ומיהו לחד שינויא דהתוספות והרשב"א דהוי מדרבנן צ"ל דמחלקין ביניהם ואין ראיה מדשרי להסיקה. כן נראה לכאורה:
ואחר זמן רב בא לידי ספר אור חדש להרב הגדול מהר"ר אלעזר נר"ו נכדו של הרב פנים מאירות והוא שיטה על מסכת פסחים ומידי עוברי ראיתי שהקשה על התוספות מדבריהם בשבת כקושית הרב שער המלך ואיהו מפרק לה וצריך לעת פנאי להתישב בדברי הרב נר"ו:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |