באר הגולה/אבן העזר/קמט
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
(א) ל' הרמב"ם בפ"י מה' גירושין ומבואר בגמ' דגיטין דף פ"א ע"ב וכ"כ הטור
(ב) כתב ה"ה שלמד זה מדאדחי אוקימתא דנתן לה כספים שם דף עג ע"ב וכ"כ הרשב"א
(ג) משנה שם דף פ"א ע"א
(ד) מבואר במה שציינתי לעיל סעיף ב'
(ה) שם במשנה
(ו) הר"ן בשם הרשב"א וכהא דאמרי' בכתובות דף כח ע"א
(ז) פרש"י גייסי מכירין זה את זה ברמיזות קוריצות בלע"ז פרוויץ
(ח) טור בס"ס קמ"א בשם תשובת הרא"ש
(ט) וסיים שם אפילו ראוה שנבעלה לא חיישינן לה
(י) שם בסי' זה בשם תשו' אביו הרא"ש
(יא) ופי' שם משום שודאי השני בא עליה ונאסרה עליו כיון שנעשית אשת איש ע"י מחו' של ראשון
(יב) בתשו' להרמב"ן בסי' קל"ה ועמ"ש הרמב"ם בפ' הנז' ולזה הסכים הרא"ש והביא הטור לאפוקי מדעת מקצת הגאונים שחששו אפילו למי שיש לו בן משפחתו שמא שחררה ואחר כך בא עליה וכו' והביאה הרמב"ם שם והראב"ד שם הסכים לדבר הגאון אא"כ הוחזק בפריצות העריות העמד בני ישראל ובנות ישראל על חזקתן וכו' וכ' ה"ה וכבר כתבתי פ"ד מה' נחלות טעם רבינו וראיותיו מתוס'
(יג) ריב"ש בסי' ו' ותה"ד סימן ר"ט ותשובת הרד"ך בית כ"ד
(יד) משנה גיטין דף עט ע"ב וכב"ה
(טו) כדעת הר"ן בס"פ הזורק ושכ"כ הרמב"ן
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |