12,282
עריכות
הוספה לנידון השפת אמת ונידונים נוספים
(←קדימה) |
(הוספה לנידון השפת אמת ונידונים נוספים) |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
כשרואה אחד רודף אחר נערה המאורסה ואחד רודף להרוג את הנפש ויכול להרוג רק אחד מהם. נראה שיהרוג את הרודף להרוג, כי אם יצית את הנפש תהיה רק נפש אחת אבודה של הרודף ועבירה הנעשית ע"י הבועל, משא"כ אם יציל את הנערה יהיו ב' נפשות אבודות, הנרצח והבועל, ותהיה ג"כ עבירה של הריגה. שפת אמת {{ממ|[[שפת אמת/יומא/פב/ב|יומא פב:]]}}. | כשרואה אחד רודף אחר נערה המאורסה ואחד רודף להרוג את הנפש ויכול להרוג רק אחד מהם. נראה שיהרוג את הרודף להרוג, כי אם יצית את הנפש תהיה רק נפש אחת אבודה של הרודף ועבירה הנעשית ע"י הבועל, משא"כ אם יציל את הנערה יהיו ב' נפשות אבודות, הנרצח והבועל, ותהיה ג"כ עבירה של הריגה. שפת אמת {{ממ|[[שפת אמת/יומא/פב/ב|יומא פב:]]}}. | ||
:בספר מטעמי יעקב {{ממ|פיש, ירושלים תשמ, ליקוטים}} העיר שלפי זה רק באופן שהבועל יהיה בעדים והתראה יהיה הדין כן, כי אם לא כן לא יהיו ב' נפשות אבודות כיון שהבועל לא יהרג. וכתב שם מסברא דנפשיה שלהציל נפש ממיתה עדיף יותר מכל דבר אחר. | :בספר מטעמי יעקב {{ממ|פיש, ירושלים תשמ, ליקוטים}} העיר שלפי זה רק באופן שהבועל יהיה בעדים והתראה יהיה הדין כן, כי אם לא כן לא יהיו ב' נפשות אבודות כיון שהבועל לא יהרג. וכתב שם מסברא דנפשיה שלהציל נפש ממיתה עדיף יותר מכל דבר אחר. | ||
== שהייה קודם הריגת הרודף == | |||
בספר פסקי תשובה {{ממ|סימן קיב}} כתב בשם השפת אמת שאפשר שכל רודף אין רשאין להמיתו מיד, כיון דעביד איניש דגזים ולא עביד, ורק כשרואין שמתחיל לעשות המעשה אז הורגין אותו. אמנם עם הארץ, ודאי יעשה כפי שאומר והורגין אותו מיד. | |||
== רודף אחר אשתו ובניו == | |||
בס' צידה לדרך {{ממ|פרשת וישלח}} כתב בשם ר' מרדכי יפה בעל הלבושים שאם רואה מי שרודף אחר אשתו או בניו אינו צריך להצילו באחד מאבריו. וכתב ע"ד שאף שדברי טעם הם איך מלאו לבו לחדש חידוש זה שאין שום תנא, אמורא או פוסק שיאמר כן, והניח בצ"ע. | |||
== רודף שנעשה נרדף == | |||
בירושלמי {{ממ|[[ירושלמי/סנהדרין/ח/ט|סנהדרין פ"ח ה"ט]]}} בעיא דלא איפשטא ברודף שנעשה נרדף, אם מותר להצילו בנפשו של הרודף שהיה תחילה נרדף. | |||
== דיני קלב"מ ברודף == | == דיני קלב"מ ברודף == | ||