12,316
עריכות
תיקון
(←קדושת השם בשם 'שלום': כ''נ להגיה) |
(תיקון) |
||
| שורה 48: | שורה 48: | ||
;נידון האגרות משה בדבר נתינת שלום למי שהוא מסתפר והוא בגילוי הראש | ;נידון האגרות משה בדבר נתינת שלום למי שהוא מסתפר והוא בגילוי הראש | ||
עוד דן במור | עוד דן במור ואהלות שם לאסור נתינת יד ואמירת שלום לאנשים המתירים לעצמם לישב בגילוי הראש, שכן הדרך היא שישיבו 'שלום', והרי אסור להזכיר את השם בגילוי הראש. ומכל מקום הסיק שבמקום צורך גדול יש להתיר למען השלום. | ||
ובאגרות משה {{ממ|ח"ו, או"ח ח"ד סימן מ אות כג}} דן בדבר נתינת שלום למי שהוא מסתפר, שהוא בגילוי הראש. ותחילה נטה להסכים לאיסור ע"פ דברי השדי חמד [- ולכאורה כוונתו למה שהביא שם בשם המר | ובאגרות משה {{ממ|ח"ו, או"ח ח"ד סימן מ אות כג}} דן בדבר נתינת שלום למי שהוא מסתפר, שהוא בגילוי הראש. ותחילה נטה להסכים לאיסור ע"פ דברי השדי חמד [- ולכאורה כוונתו למה שהביא שם בשם המר ואהלות], וזאת על אף שיש מקום לחלק בין הדברים, שכן איסור הזכרת שם שמים בגילוי הראש אינו מצד עצם גילוי הראש, שהרי כיסוי הראש שלא בשעת התפילה הוא מילתא דחסידותא אף כשמדבר דברי חול ואפילו בשעת הליכה או ישיבה בעלמא. אלא איסור הזכרת השם בראש מגולה היא מטעם שבעת הליכתו בגילוי הראש הוא נמצא ב'קלות ראש'. ואם כן יש לומר שכל זה הוא באופן שיכול היה לכסות את ראשו, אזי גילוי הראש יש בו משום 'קלות ראש', אך באדם המסתפר שאינו אלא עוסק במלאכה יש לומר שאין כאן קלות ראש ויהיה מותר להזכיר את השם. אמנם נראה שאין לחלק כן, ואדרבה כל מלאכה זו הנעשית בגילוי ראש יש בה משום קלות הראש האסורה בהזכרת השם. | ||