4,057
עריכות
עדכון וממ
(לכבוד משתמש:הר יונה) |
(עדכון וממ) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
''' | {{מרכז|יב{{ש}}<big>'''אף על פי'''</big>}} | ||
הוא כמו אפילו דאית ביה לא מבעיא. כן למדתי מדברי הש"ס בר"פ כל הכלים [[בבלי/שבת/קכב/ב|קכב:]] דקאמר כל הכלים ניטלין ואע"פ שנתפרקו בשבת, ולא מבעיא בחול אדרבא וכו', אמר אביי ה"ק וכו', הרי מוכח בבירור דאף באע"פ אמרינן ביה לא מבעיא. וכן מוכח תו בפרק הדר [[בבלי/עירובין/עא/א|עא.]] דקאמר הא גופה קשיא, אמרת מבעוד יום אע"פ שהחזיק ולא מיבעיא כי לא החזיק. אדרבא כי לא החזיק לא אסר. אמר רב פפא אימא אע"פ שלא החזיק וכו' ע"ש. הרי מבואר דלא זו דשייך לא מיבעיא באע"פ, אלא אף גם זאת כמעט מוכרח לומר כן, מדאצטריך ר"פ לשבושי לברייתא מפני הלא מיבעיא. והכי איתא עוד בר"פ מי שהפך [[בבלי/מועד קטן/יא/ב|יא:]] אע"פ שבקיבולת ולא מיבעיא שאינה קיבולת, אדרבא וכו' ע"ש. וע"ע בפ"ק דב"מ [[בבלי/בבא מציעא/טז/ב|טז:]] גבי המוצא שטר חוב בשוק, אע"פ שכתוב בו הנפק לא יחזירו לבעלים. דקאמר לא מבעיא היכא דלא כתיב בו הנפק, דאיכא למימר כתב ללות ולא לוה, אלא אפילו כתב בו הנפק ומאן ניהו דמקוים, לא יחזיר דחיישינן לפירעון ע"כ. וכ"כ עוד התוספות בפ"ק דיומא [[תוספות/יומא/יא/א#אע"פ|יא.]] ד"ה אע"פ ע"ש. | |||
ולא זו בלבד אמרו בדברי הש"ס אלא גם באע"פ שבדברי הפוסקים אמרינן כן ע' הרב לחם משנה ב[[לחם משנה/ברכות/א#יג|פ"א מהל' ברכות]] ד"ה כל השומע וב[[לחם משנה/שבת/ב#כא|פ"ב מהלכות שבת]] ד"ה לפיכך וב[[לחם משנה/נחלות/ד#ו|סוף פ"ד מהל' נחלות]] ועיין עוד בבית חדש יו"ד [[ב"ח/יורה דעה/רסט#א|סי' רס"ט סעיף א']] וחושן משפט [[ב"ח/חושן משפט/רפא#ט|סי' רפ"א סעיף ט']] וחזון נחום{{הערה|לרבי אליעזר נחום}} על סדר קדשים דף קצ"ד א' {{ממ|[[חזון נחום/מעילה/א/א|מעילה פ"א מ"א]]}}. | |||
אלא שהר"ב הלכה למשה{{הערה|לרבי משה אמארילייו}} בח"ב דף י"ד ס' ע"ג {{ממ|[[הלכה למשה/גזילה ואבידה/ב/ה|הלכות גזילה ואבידה פ"ב ה"ה]]}} עמד בזה על הרמב"ם ז"ל, וכתב אם לא שנאמר דכן דרכו של רבינו לומר אע"פ אף דלא שייך לא מבעיא, כמ"ש במקום אחד בשם מהרח"ש.{{הערה|לכאורה להכוונה לרבי חיים שבתי בעל תורת חיים ושו"ת מהרח"ש שדרכו של רבי משה אמארילייו להביאו הרבה ולפו"ר לא מצאתי להיכן כוונתו במקום אחד}} ועע"ש דף ל"ה ע"ד {{ממ|[[הלכה למשה/גזילה ואבידה/ה/ב|הלכות גזילה ואבידה פ"ה ה"ב}}{{הערה|ציינתי לפי הדף שאליו הפנה אבל לפ"ר לא הבנתי כוונתו}} ובמהר"י קורקוס [[מהר"י קורקס/ביכורים/ב/יג|פ"ב מה' בכורים הלכה י"ג]] וב(שיירי) כנסת הגדולה יו"ד סימן רס"ז הגהות הטור אות מ"ז. ואחרי הדברים והאמת האלה יש לתמוה על מהר"י חאגיז שבהלכות קטנות שלו [[הלכות קטנות/קא|סימן ק"א]] כתב שקבל מרבותיו דאע"פ שייך בטעמא דמילתא ולא אמרינן ביה לא מבעיא. דאיך נעמוד אנחנו ונסמוך על קבלתו כיון שלדין יש תשובה מכל הלין דוכתי דבגמרא דאייתינא. | |||
{{שולי הגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||