פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
אליה רבה/אורח חיים/רמג
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ח== [ח] '''בביתו וכו'.''' הקשה מגן אברהם מה בכך כשאין רוחצין אלא שכיניו אכתי איכא למיחש שיעבור אחר ויראה העשן יוצא, עד כאן. ולי נראה כיון שאחר אינו יודע שיש כאן מרחץ ויסבור שעשן זה מענין אחר. ומה שהקשה הט"ז מאי שנא סימן רמ"ד סעיף א' דיש לחוש לאורחים וכו' הכי נמי ניחוש שמא יכנסו אורחים לביתו ומתוך זה חולק והחמיר בדין זה. ולעניות דעתי אין כדי בזה לדחות דברי רמ"א דיש לומר דהכא צריך לומר שיכנס אחר לביתו לא חיישינן מה שאין כן לקמן שיבוא לשדה או לחצירו. ומגן אברהם הוסיף דאף כשהוא ברשות אחר אין היתר אלא כשאין רוחצין בו אלא שכיניו ולא משמע הכי במרדכי סוף פרק כל כתבי אלא כל שהוא ברשות אחר מסתמא שכרו לכותים והוי כנתפרסם ואף שאחרים רוחצים בו מותר. גם תיבת שכיניו שהעתיק הבית יוסף ומגן אברהם ליתא שם, גם מה שדקדק מגן אברהם דדברי רבינו חננאל יהיו סותרים אשתמיטתיה באגודה שם שכתבו בשם ר"ת. והנה בט"ז הקשה מסימן ש"א דכל מה שאסרו חכמים משום מראית עין אפילו בחדרי חדרים אסור, ואף דהכא אינה אלא שבות דרבנן מכל מקום הא כתב בית יוסף סימן רמ"ד בשם סמ"ג דמלאכה על ידי כותים לישראל הוי דאורייתא, עד כאן. ולעניות דעתי לא קשה מידי דשם מבואר דדוקא כשמסרו בשבת הוא דאורייתא אבל לא כשמסרו בערב שבת כמו שאמר הלבוש ברס"ז, אבל הכא ודאי אין חשד ששכר לכותים בשבת כדמשמע בכל סימן זה שאין החשש אלא ששכר לו בכך וכך ליום קודם שבת, ועוד דלא קיימא לן כסמ"ג כדלקמן סימן רס"א וסימן שכ"ח סעיף י"ז בחולה שאין בו סכנה דמותר על ידי כותי משום שהוא מדרבנן. ובאמת קשה מזה על סמ"ג דהא דין דחולה מפורש בש"ס סוף פרק מפנין ופסקו הסמ"ג גופיה וצריך עיון. ומכל מקום מבואר דקיימא לן דהוא דרבנן והכי קיימא לן בסימן של"ד סעיף י"ח, אם כן אין קושיא כלל על מהרי"א ורמ"א שפסקו דין דהכא שהוא אליבא דהלכתא, וסמ"ג יש לומר דלא סבירא ליה כמהרי"א בדין זה. גם קשה ממה שכתב בית יוסף בסימן ש"ד דהסמ"ג פסק כרשב"א בעבד כותי דאסור מדאורייתא הא אפילו בשאר כותים אסור:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע