עריכת הדף "תולדות יצחק/שמות/יד"

{{הועלה אוטומטית}}


{{ניווט כללי עליון}}

== ב ==

'''בעל צפון ''' החרטומים עשאוהו בשעות ידועות למזלות צורת נחשת והוא הגיד כי ברח העם:

== ה ==

'''ברח העם ''' הוגד לו נבואת בין הבתרים וענו אותם ארבע מאות שנה ולא נשתעבדו אלא כמנין ברח:

== ז ==

'''ושלישים ''' המלך ראשון והשני במעלה משנה והשלישי במעלה שליש:

== י ==

'''ופרעה הקריב ''' לישראל בתשובה כאחשורוש והמן:

== יט ==

'''ויסע ויבא ויט ''' בכל אחד מאלו הפסוקים ע"ב אותיות ויוצא מהם שם של ע"ב תיבות כל אחד מהם מג' אותיות והאותיות הראשונות מן הפסוק הראשון ומפסוק ג' כסדרן ומפסוק שני למפרע ובספר רזיאל הרוצה לעשות שאלת חלום יקרא בתחלת הלילה ויהי בשלשים שנה כי הוא ע"ב אותיות:

== כ ==

'''ויצעקו בני ישראל אל ה' ''' היו ג' כתות כת אחת אומרת נחזור ונעבוד למצרים אמר להם אל תיראו התיצבו וגו'. כת שנייה אומרת נעשה מלחמה אמר להם ה' ילחם לכם. כת שלישית מתפללים אמר ואתם תחרישון. וא"ת איך יראו ששים רבוא ממועטי' תשובה היו עבדים ונפשם שפלה ולא מלומדי מלחמה ואיך ילחמו עם אדוניהם:

== כא ==

'''ויבקעו המים ''' ארז"ל כל מימות שבעולם ונ"ל הטעם לפי שהשם השפיל והכה שרו של מים המעמיד המים שיהיו נמשכים אלו עם אלו וכיון שהכה אותו נבקעו כל מימות שבעולם שכבר נפל המעמיד אותם:

== כה ==

'''ויסר את אופן מרכבותיו ''' פרש"י מכח האש נשרפו הגלגלים והמרכבות נגררות והיושבים בהם נפוצים ואיבריהן מתפרקין עד כאן. ויש מפרשים שהמלאך הסיר אופן אחד משני אופנים שיש בעגלה ובזה היו היושבים בעגלות משתברין יותר משאם הוסרו השני אופנים ויתכן שהמצריים עצמם הסירו קישור המרכבה מהסוסים ללכת במהרה שהסוסים יהיו קלים ללכת כשלא יהיו קשורים באופני המרכבה ועם כל זה לא הועיל להם וינהגהו בכבדות או ירצה ויסר גלגל העוזר למצרים בשמים ולכן וינהגהו בכבדות למטה והוא גלגל מאדים וכח אותו הגלגל סמאל ומלת אופן חסר ו' וחשבונו כחשבון סמאל ואפן רמז לגלגל ולסמאל שרו של עשו שבא לעזור לעוזא שרו של מצרים:



{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}