עריכת הדף "משנה ברורה/משנת סופרים/ה"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{מרכז|'''צורת אות ה"א'''}}</noinclude>
{{מרכז|{{גופן|7|סתם|{{עוגן1|ה}}}}}}
'''[{{כתובת מלאה:משנה ברורה/משנת סופרים/ה|action=edit}} אות ה"א]''' צריך לעשות לה לכתחלה תג קטן למעלה מצד שמאל {{עוגן|סב.}}ובאחוריה {{שהצ|ב}} יזהר לכתחלה שתהי' מרובעת כדלי"ת ולא עגולה כרי"ש וא"צ לעשות לה עקב כמו בד' רק {{שהצ|ג}} שתהיה אות חדה. והנקודה שבתוכה לא תהיה סמוכה לגגה אלא יהא ביניהם חלק כ"כ בכדי {{שהצ|ד}} שאדם בינוני יכירנו היטיב מעל ס"ת שע"ג הבימה כשקורא בו. ולא ירחיקה מגגה יותר מעובי הגג ואם נגע בגגה אפילו נגיעה דקה כחוט השערה פסולה אע"פ שהתינוק יודע שהוא ה"א כדלעיל ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/לב#יח|סימן ל"ב סי"ח]] וכ"ה עי"ש. ולא תהיה הנקודה נגד אמצע הגג אלא נגד סופה בצד שמאל ואם עשה באמצע פסולה וצריך לתקנה דהיינו לגררה ולהעמידה בסופה ואם כתב התיבות שאח"ז ואין יכול לתקן משום שלא כסדרן {{שהצ|ה}} יגרור הגג שיהא שוה לרגל ובמקום שגם תיקון זה אינו יכול לעשות כגון שהה"א באמצע התיבה ואם יגרור הגג יהיה כשתי תיבות אזי יש להכשיר {{שהצ|ו}} בלא תיקון [כי יש הרבה מהראשונים שסוברים שתמונת ה"א כך עיין בחידושי הרשב"א על [[רשב"א/שבת/קג/א|שבת ק"ג]] ובחידושי הריטב"א [[ריטב"א/שבת/קג/א|שם]] וברשב"א הנדפס מחדש על מנחות [[מיוחס לרשב"א/מנחות/כט/א|דף כ"ט]] ובר"ן בפ' הבונה ובחידושי מאירי ובחידושי הר"ן הנדפס מחדש על שבת פ' הבונה שם מוכח להדיא מדעתם שתמונת הה"א כך].

ועתה נבאר איכות הנקודה:

הנקודה תהיה לכתחלה דקה למעלה ועבה קצת למטה כעין יו"ד ותהיה לכתחלה עקומה קצת למטה. ולצד ימין ולא לצד שמאל פן תדמה לתי"ו ואורך הנקודה לא יפחות ג"כ מאורך יו"ד עם עוקץ התחתון שלה ולעיכובא הוא אפי' בדיעבד וכדלעיל ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/לב#טז|סי' ל"ב סט"ז]] בהג"ה ע"ש ב[[משנה ברורה/אורח חיים/לב#סעיף טז|מ"ב]] וצריך להזהיר הסופרים שנכשלין בזה מאד ונ"ל דעכ"פ תיקון מהני בזה אפילו בתו"מ אם התינוק קוראו לה"א ואין בזה משום שלא כסדרן דומיא דמה שהקיל הפמ"ג לתקן כ"ף פשוטה אם עשאו מרובע להוסיף דיו עליו עי"ש.

הפמ"ג ב[[פרי מגדים - אשל אברהם/אורח חיים/לב#לג|סימן ל"ב ס"ק ל"ג]] מסתפק אם צריך להיות הנקודה בסופה שוה דוקא לירך ימין או אפילו אם נשלמה באמצע הירך ש"ד רק שיהיה בה שיעורה דהיינו כמלא יו"ד וכנ"ל ועיין בתשו' בנין עולם ב[[בנין עולם/נד|סימן נ"ד]] ועכ"פ נראה דיש להקל ע"י קריאת התינוק ועי' לקמן בדין רי"ש שעשהו קצר כוי"ו:
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

[[קטגוריה:משנה ברורה: משנת סופרים]]