פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
ברית משה/לא תעשה/א
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ח == וגם נ"ל בס"ד להביא ראי' לזה מתוס' ע"ז ס"ד ע"ב ד"ה איזהו גר תושב שהקשה והלא מיד שעבר ז' מצות חייב מיתה דאזהרת ב"נ היא מיתתן בלא עדים והתראה עי' בהג"א שם ותראה דקושיות התוס' אזלו על רבנן דגר תושב כל שקבל עליו ז' מצות וגם א"ז עכצ"ל דמ"ש התוס' דמיתתן בלא עדים והתראה כוונתו דאל"כ ל"ק קושיתם די"ל דרבנן איירי בגר דלא היו עדים שעבר על אחד מז' מצות וע"כ כתב התוס' דל"צ עדים והקשו שפיר קושיתם, אבל אכתי צ"ל מה הקשו הא מבואר בסנהדרין הנ"ל דעכ"פ ע"א צריך וא"כ דילמא איירי רבנן בגוונא דליכא אפילו ע"א שראה שעבר וע"כ סברו רבנן שמצווין להחיותו כשקבל עליו ז' מצות בפני ג' חברים וכמו שסובר התוס' כשהי' אמרינן דצריך עדים והתראה דאז ל"ק קושיתם כהנ"ל כמכ"נ כיון דאמרינן דצריך ע"א ג"כ ל"ק קושיתם, אעכל"ל דהתוס' סובר דעפ"י עצמו ג"כ חייב מיתה וע"כ הקשה התוס' שפיר דכיון שהוא בא עכשיו בפני ג' חברים וקבל עליו ז"מ א"כ מודה דעד עכשיו לא מקיים וחייב מיתה ע"י הודאת פיו ואין מצווין להחיותו וע"כ הקשה התוס' שפיר וא"כ מוכח מהתוס' דעכו"ם חייב על הודאת פיו ושפיר משכחת שיהא נהרג על המחשבה כהנ"ל:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית