פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
אליה רבה/אורח חיים/ד
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==א== [א] '''אפילו לא עשה וכו'.''' הטעם בלבוש דאי אפשר שלא הטיל מים או עשה צרכיו מעט בלילה או קודם ששכב ולא בירך לכך מברכין וכו' ועיין לקמן סימן תמ"א ס"ק ד' והנה בספר מצות שמורה בשם עדי זהב השיג על הלבוש שאין לברך שחרית אשר יצר כשלא עשה צרכיו עכשיו עיין שם ובאליהו זוטא יישבתי דברי לבוש באריכות. גם לא ראה דברי הב"ח שכתב הטעם שהוא כשאר ברכות השחר סימן מ"ו דאף דלא נתחייב מברכין משום שהם ברכות השבח על מנהגו וסדרו של עולם וכן כתב הפרישה. והוסיף ליתן טעם שהפה הוא בכלל הנקבים ואם לא היה פיו פתוח לא היה אפשר לו לדבר ולברך לכן צריך לברך אשר יצר אף לא עשה צרכיו. ובדרכי משה כתב הטעם דאף אשר יצר תלה ברוח רעה כי מאחר שאסור ליגע בידיו לא בפה ולא בחוטם ועל ידי נטילה זו מסיר הרוח ואז מותר לשלוח ידו אל הנקבים או לסותמן כאשר יצטרך לו ולפירוש זה יש לברך אשר יצר תיכף אחר ברכת נטילת ידים. אך אם צריך לנקביו נראה שיש לעשות צרכיו קודם נטילת ידים ועיין במגן אברהם. כתב מגן אברהם בשם הרמב"ם פרק ד' מהלכות תפילה דרוחץ פניו ידיו ורגליו, ע"כ. אבל הראב"ד השיג דרגליו למה, וכן בשולחן ערוך מהר"י לוריא ז"ל לא כתב אלא פניו, וכן נוהגין. כתב עמק ברכה יכוין בברכת נטילת ידים שיש בו י"ג תיבות נגד י"ג מדות:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע