פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
רש"י/קידושין/טז/ב
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> '''{{עוגן1|למטה}}.''' אם הביאה לפני זמנה אינן סימנין: {{עוגן1|ה"ג}} להא מתניתא בפרק יוצא דופן '''בן תשע שנים שהביא שתי שערות שומא מבן ט' שנים ויום אחד עד י"ב שנה ויום אחד ועודן בו שומא רבי יוסי בר' יהודה אומר סימן בן י"ג שנה ויום אחד דברי הכל סימן.''' והתם פריך ליה בנדה אמאי נקט י"ג ולא נקט י"ב ומתרץ לה: '''{{עוגן1|בן}} ט' שנים.''' הכל מודים שומא: '''{{עוגן1|מבן}} תשע ועד בן י"ב שנה ועודן בו.''' כשהגיע לי"ב ולא נשרו פלוגתא אבל אם נשרו קודם י"ב לא פליג ר' יוסי דאיגלאי מילתא דלאו סימן הוי ומבן י"ג שנים ויום אחד מודו רבנן דהוי סימן ואפילו נשרו: '''{{עוגן1|שומא}}.''' ורוא"ה בלע"ז{{הערה|וירוא"ה: יבלת.}} ודרכה לצמח בה שער אלמא המביאה קודם תשע אינו סימן ויש לה קצבה למטה: '''{{עוגן1|ד'}} מעניקים להם.''' תנאי פליגי לקמן איכא למ"ד בורח ויוצא בגרעון כסף אין מעניקים לו ואיכא למ"ד יוצא בגרעון כסף מעניקים לו לפיכך קבע בהן ר' שמעון מנין ארבעה ואין בורח וגרעון אחד מהן וקס"ד השתא שהן היוצא בשש שנים והיוצא ביובל ונרצע שיוצא במיתת אדון וסימנין דאמה העבריה: '''{{עוגן1|שלשה}} מהן באיש.''' שנים ויובל ומיתת אדון דנרצע ושלשה באשה שנים ויובל וסימנין: '''{{עוגן1|ואין}} רציעה באשה.''' ולקמיה פריך בלא רציעה נמי אמה העבריה יוצאת במיתת האדון: '''{{עוגן1|כדרב}} ספרא.''' דיש לה קצבה למטה: '''{{עוגן1|מיתת}} אדון.''' לא קתני בהני ד': '''{{עוגן1|שנים}} ויובל.''' הפוגע בתוך שש: '''{{עוגן1|ויובל}} של רציעה.''' ויובל המוציא את הנרצע והני חפושי דיובל כל חד חשיב באפי נפשיה: '''{{עוגן1|ה"נ}} מסתברא.''' דמיתת אדון לא קתני בהו: '''{{עוגן1|ואם}} איתא.''' דתנא מיתת האדון ותרתי יובלי כחד חשיב להו הא איתא נמי באשה ומאי ניהו דקאמר אין רציעה באשה דבלא רציעה נמי הוו בה ארבעה ענק: '''{{עוגן|ואין2|ואין}} לרבה.''' במציאתה אלא שכר בטלה כמה שבטלה ממלאכתה כשהגבהתה ולקמיה פריך ענק ע"ע לעצמו פשיטא: '''{{עוגן1|הא}} דנפקא בסימנים.''' ואביה קיים הוו דאב: '''{{עוגן1|והא}} דנפקא במיתת האב.''' דהואיל דליתיה לאב זכייה איהי בענק: '''{{עוגן1|זכות}} בתו.''' זכות שזכתה לו תורה בשבח בתו: '''{{עוגן1|יו"ד}} קרת.''' יו"ד שהיא קטנה עשאה עיר גדולה כלומר האריך משנתו חנם: '''{{עוגן1|ולא}} לבעל חובו.''' ומדסבירא לן כרבי נתן אתא לו אפקיה כדפרישית לעיל {{ממ|[[רש"י/קידושין/טו/א#|דף טו.]]}}: '''{{עוגן1|אלו}} מעניקין להן כו'.''' ולקמן ילפינן כולהו לטעמייהו: '''{{עוגן1|אלא}} ליוצא בשש.''' דהענק בדידיה כתיב: '''{{עוגן1|תשלחנו}} וכי תשלחנו.''' תרי זימני תשלחנו ולרבות שאר שילוחין להענק: '''{{עוגן1|שאין}} שילוחו מעמך.''' מדעתך אלא מאליהם: '''{{עוגן1|ששילוחו}} מעמך.''' שיהא מקבל גרעון ומשלחו: '''{{עוגן1|השלמה}} בעי.''' להשלים שש ולאחר השלמה הרי הוא כיוצא בשנים ויעניקהו: <noinclude>{{שומר דף בבלי|יכול}} {{שולי הגליון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)