פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
מגלה עמוקות/נט
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} '''אופן נט'''{{ש}}'''ראה''' משה מעלות שלשה רגלים, שהרי מלאך ה' שעמד לבלעם בדרך לשטן לו, אמר למה הכית זה שלשה רגלים {{ממ|במדבר כב כח}}, שאתה רוצה לעקור אומה החוגגת שלשה רגלים {{ממ|תנחומא בלק סי' ט'}}, בזה ראה שאין למעלה ממצוה זו. לכן אמר בעת ההוא, וקרינן ההיא, באותו עת שהראה לבלע"ם ב"ן בעו"ר כנרמז במלת בע"ת הכי הוי. ועל זה אמר ה' אלהים, שכן המועדים הם לבינה שנקראת אימא, כמ"ש בכנפי יונה על פסוק {{ממ|ויקרא כג ד}} א'לה מ'ועדי ה', ר"ת אמי. לזה אמר את גדלך זה פסח מסיטרא דאברהם, ידך החזקה שבועות התורה מפי הגבורה שמענו {{ממ|שבת פ"ח ע"ב}}, אשר מי אל זה יעקב ויעקב נסע סכתה {{ממ|בראשית לג יז}}, לכן התפלל אעברה נא ואראה את הארץ, בזה אקיים מצות שלש פעמים בשנה יראה {{ממ|שמות כג יז}}. וזה נרמז במלת ואראה את הארץ, כמו עם הארץ, כשאהיה בארץ אז אקיים אני מצות ראיה. ועל זה אמר משה בשעת מותו פסוק {{ממ|תהלים קטז ט}} אתהלך לפני ה' בארצות החיים, כדאיתא במדרש רבה פרשת וזאת הברכה {{ממ|דב"ר פי"א ה'}} אמר ר' יצחק היה משה מסיח עם נפשו וכו', ואמרה הנפש אתהלך, וע"ש}} מתחלה אמר משה לנפשו שובי נפשי למנוחיכי {{ממ|תהלים קטז ז}}, ואחר כך בא לתרץ למה סירב כל כך, ורצה ליכנס לארץ ישראל בחיו וכי לאכול מפריה היה צריך {{ממ|סוטה י"ד ע"א}}, על זה השיב אתהלך לפני ה', מה שרציתי להלך לארץ ישראל, הוא מטעם בארצות החיים, במלת בארצות בגימטריא ג' פעמים רג"ל, שהוא עולה תרצ"ט כמנין בארצו"ת, זה היה כוונתי לילך לפני ה' לראות פני שכינה, כי המועדים הם בסוד אותיות ההויה, כמ"ש ואלה מועדי ה' דייקא. ועל זה אמר גם כן בכאן וארא"ה א"ת האר"ץ, גם כן בגימטריא ג' פעמים רג"ל עם ב' תיבות את הארץ, ובזה רמז גם כן שרצה להעביר מחשבת בלק ובלעם שאמר לכה ארה לי {{ממ|במדבר כג ז}}. זה שאמר אעברה נא, רוצה אני להעביר דעת רשעים הדורכים קשת על ג' רגלים של ישראל, ובמלת אעבר"ה בגימטריא בעו"ר. וזה נרמז גם כן על בלק שאמר אר"ה לי, נשתיירו אתוון ע"ב שהוא סוד חס"ד, שרצה משה להגביר ע"ב גשרים במדת חס"ד א"ל, ולבטל כח ארה כשיבא לארץ ישראל. או אלו ע"ב נרמזו תרין נחשים של בלק, אחד נחש עקלתון, והב' נחש בריח {{ממ|ישעיה כז א}}. נמצא במלת אעברה נא, מה שרצה משה להעביר תמן ארה דרגא דבלק, נשתיירו אתוון ע"ב נוטרייקון ע"קלתון ב"ריח, וזה סוד דאיתא בספר ר"א מגרמיזא מלאך של חדש תמוז נקרא תענב"ן, שהוא לדעתי נוטרייקון למפרע נ"חש ב"ריח נ"חש ע"קלתון ת"נין. ועל זה אמר והלבנון, שרמז במלת לבנ"ן על בלק שעולה מנין לבנ"ן. והשיב הקב"ה רב לך יהושע וחזקה"ו בגימטריא בלק, ואמצה"ו בגמטריא בלע"ם, הוא יתקן אותם: {{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית