שיח השדה/יומא/ג/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
מעבר לתחילת הדף
תשלומין דראשון הוא. כ' גבו"א במילואים[1] דסוגיא זו כר"י דס"ל בפ"ק דחגיגה (ב.) כולן תשלומין דראשון ומאן דלא חזי בא' שוב אין מביא דלמ"ד כולן תשלומין זה לזה מאי גריעותא דח' הא אפשר להביא בו חגיגה כמו בראשון והק' על ריטב"א בפ"ד דסוכה (מז:) שכ' דשמיני לכו"ע אינו תשלומין דראשון ואפי' מאן דלא חזי בראשון מקריב בו ואין לומר דמשני כיון שאין בו חגיגה לעצמו גרע דא"כ מאי פריך מר"ה הא גם בו אין חגיגה עכ"ד, ונ' שיש לחלק דבר"ה ויו"כ אין שייך בו כלל חגיגה שאין חיוב עלי' לרגל משא"כ בשמיני שיש בו חגיגה ואפ"ה מפטר בחגיגת יום ראשון שפיר גרע והוי טפל:
- ↑ ועי' גם דבריו בטורי אבן חגיגה ח: ושפת אמת ראש השנה ד: מש"כ בענין זה.
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |