רש"י/כתובות/עח/א
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רשב"א ריטב"א מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף פני יהושע הפלאה רש"ש שיח השדה |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מתני' האשה עד שלא תתארס. ונתארסה
ב"ש אומרים תמכור. בעודה ארוסה אבל משתנשא לא כדתני לקמן עד שלא ניסת וניסת וכו'
הואיל וזכה באשה. שהיא ארוסתו
לא יזכה בנכסים. בגמרא מפרש אהי מינייהו קיימי אלכתחלה דב"ש או אדיעבד דב"ה
על החדשים. שנפלו לה משנשאת
אנו בושים. מה ראו חכמים לומר אם מכרה ונתנה הבעל מוציא מיד הלקוחות כדתנן לקמן במתני'
עד שלא נשאת. כגון משנתארסה או קודם לכך ואחר כך נשאת
ה"ג ר"ג אומר אם מכרה ונתנה קיים
הואיל וזכה באשה. שנשאה
על החדשים. שנפלו לה משנשאת
הידועים לבעל. בגמרא מפרש
גמ' מאי שנא רישא דלא פליגי. הרי נתארסה ומשום דנפלו לה קודם לכן הורע כוחו
בזכותה נפלו. עדיין לא היה זכאי בשלה ולא בה אלא היא עצמה
בזכותו. כבר זכה בה ובנכסיה
אימר בזכותו כו'. דאירוסין עושה ספק נישואין שמא תבא לידי נישואין שמא לא תבא
איבעיא להו. הנך רבנן דאמרו לו
אלכתחלה. פליגי ואמרי אמאי מוכרת לכתחלה לב"ש הואיל וזכה באשה שאירסה לא יזכה בנכסיה אבל אדיעבד מודו כב"ה:
או דלמא אדיעבד נמי פליגי ובעי למימר מכרה בטל
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |