קרית ספר/זכיה ומתנה/ד

קרית ספר ‏ זכיה ומתנה ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

מי שזכה במתנה וחזר בו אחר כך ואמר איני רוצה בה לא אמר כלום כיון שזכה בה אבל הויא הפקר דכיון שאמר איני רוצה בה סלק עצמו וכדאמרינן פרק המביא בכריתות דכל הקודם בה זכה דאף על גב דבעלמא מי שאמר על נכסיו איני רוצה בהם אינו נראה שיהיו הפקר הכא שאני דבאו לו במתנה וחזר בו משום שונא מתנות יחיה ובגילוי דעתא הוו הפקר אלא אם כן צווח מעיקרא דלא קנה עדיין וחוזרת לבעלים וכדאמרינן פרק יש נוחלין דף קל"ח. והמזכה מתנה לחברו על יד אחר זכה דזכות הוא לו וזכין לו לאדם בפניו ושלא בפניו וכדילפינן בעלמא מדכתיב ונשיא אחד וגו' ואם שתק כששמע ואחר כך צווח הוי ספקא אי הויא חזרה והוי הפקר לזוכה בהם או הויא כצווח מעיקרו דמה ששתק היה מפני שלא הגיע לידו כלום וברשות הבעלים הראשונים הם וכדאיתא התם.

ד

זכה במאה זוז אלו לפלוני או תן אינו יכול הנותן לחזור בו ובהולך יכול לחזור בו דלאו כזכי הוא במתנה כדאסיק ריש פרק השולח.

ו

שוטה וקטן אינם ראויים לזכות על ידם לאחר דזכיה לאחרים מטעם שליחות היא ואין שליחות לקטן דשליחות ילפינן מושלח והתם איש כתיב כי יקח איש אשה וגו' וכן גוי כיון שאין ראוי לשליחות דמה אתם בני ברית אף שלוחכם וכו' וכך אינו ראוי לזכות לישראל כדאמר' פרק איזהו נשך וכן ישראל אינו זוכה לגוי כשם שאינו נעשה לו שליח דמה אתם בני ברית וכו'.

ז

זכין לשוטה ולקטן אפילו בן יום אחד דזכות הוא להם וחצרו של אדם המשתמר קונה לו וכדילפינן פרק י"ז מהלכות גזלה וכן ארבע אמות של אדם שהוא עומד בצדן קונין לו בסימטא או צידי רשות הרבים או חצר שאין לה בעלים ונראה דהוי מדרבנן ואפילו במתנה דיש דעת אחרת מקנה.

י

אין אדם יכול למסור דברי מתנה לשליח כמו בגט דאף ע"ג דבמכירה אם אמר לחברו אמור לפלוני שימכור לי קרקע זה נראה דהוי שליח במתנה דלא מקבל מידי לא הויא מתנה:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.