אהל יהושע/חותם תכנית: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הוספת תבניות קבועות)
שורה 2: שורה 2:
<big><big>{{מרכז|'''חותם תכנית'''}}</big></big>
<big><big>{{מרכז|'''חותם תכנית'''}}</big></big>
== כו ==
== כו ==
בזוה"ק פרשת תרומה {{ממ|דף קסב:}} וז"ל בבר נש אית ביה כמה שייפין עילאין ותתאין. אילין פנימאין לגו ואילין באיתגליא לבר (עיין בדברינו הקדמה ג'{{דיוק מקור}} ביאור חלוקה זו) וכולהו אקרון גופא חדא. ואקרי בר נש חד בחבורא חדא. אוף הכי משכנא כולהו שייפין כגוונא דלעילא וכד מתחברון כולא כחדא כדין כתיב והיה המשכן אחד. פקודא אורייתא כולהו שייפין ואיברין ברזא דלעילא וכד מתחברן כלהו כחד כדין כלהו סלקין לרזא חד. רזא דמשכנא דאיהו אברין ושייפין. כולהו סלקין לרזא דאדם כגוונא דפקודי דאורייתא דהא פקודי אורייתא כלהו ברזא דאדם. ובג"כ כלהו סלקא ברזא דיחודא עכ"ל. מבואר נגלה כמו שכתבנו שהאדם ואבריו והתורה ופקודיה. והמשכן ופרטיו דומים זה לזה ומכוונים אלה לעומת אלה:
'''בזוה"ק''' פרשת תרומה {{ממ|דף קסב:}} וז"ל בבר נש אית ביה כמה שייפין עילאין ותתאין. אילין פנימאין לגו ואילין באיתגליא לבר (עיין בדברינו הקדמה ג'{{דיוק מקור}} ביאור חלוקה זו) וכולהו אקרון גופא חדא. ואקרי בר נש חד בחבורא חדא. אוף הכי משכנא כולהו שייפין כגוונא דלעילא וכד מתחברון כולא כחדא כדין כתיב והיה המשכן אחד. פקודא אורייתא כולהו שייפין ואיברין ברזא דלעילא וכד מתחברן כלהו כחד כדין כלהו סלקין לרזא חד. רזא דמשכנא דאיהו אברין ושייפין. כולהו סלקין לרזא דאדם כגוונא דפקודי דאורייתא דהא פקודי אורייתא כלהו ברזא דאדם. ובג"כ כלהו סלקא ברזא דיחודא עכ"ל. מבואר נגלה כמו שכתבנו שהאדם ואבריו והתורה ופקודיה. והמשכן ופרטיו דומים זה לזה ומכוונים אלה לעומת אלה:


'''ואמנם''' אף כי לא באתי בסוד ד' לכוון בזה איזה התיחסות פרטי בפנימיותן. עכ"ז אמינא ביה משיעורא דליבא. (אם לא אשגה ברואה) שבפרצוף פנים של האדם. מצויירים בדמותו וצלמו. הארון הקודש והכרובים המונחים בפנים בקודש הקדשים. והמנורה והשלחן ומזבח הקטורת המונחים בהיכל הקודש. ומזבח העולה המונח בחצר המשכן. כי הנה הפרצוף נחלק לשלשה חדרים (או מדרגות או מחלוקות. תקראם איך שתרצה).
'''ואמנם''' אף כי לא באתי בסוד ד' לכוון בזה איזה התיחסות פרטי בפנימיותן. עכ"ז אמינא ביה משיעורא דליבא. (אם לא אשגה ברואה) שבפרצוף פנים של האדם. מצויירים בדמותו וצלמו. הארון הקודש והכרובים המונחים בפנים בקודש הקדשים. והמנורה והשלחן ומזבח הקטורת המונחים בהיכל הקודש. ומזבח העולה המונח בחצר המשכן. כי הנה הפרצוף נחלק לשלשה חדרים (או מדרגות או מחלוקות. תקראם איך שתרצה).

תפריט ניווט