מגדל עוז/מלווה ולווה/יב
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מגיד משנה מפרשי הרמב"ם |
א[עריכה]
אין נפרעין מן היורשים אלא א"כ היו גדולים עד את השטר: כתב הראב"ד ז"ל הרב ז"ל אומר וכו': ואני אומר עיקר הדין הזה בערכין פרק שום היתומים (דף כ"ב) והטעם שכתב הראב"ד ז"ל נחלקו בזה הדין הרבה ומחלוקת ישנה היא ותליא באשלי רברבי והמחלוקות כולן רובן סברות:
ב[עריכה]
אין נפרעין מן היורשים אלא א"כ היו גדולים עד את השטר: כתב הראב"ד ז"ל הרב ז"ל אומר וכו': ואני אומר עיקר הדין הזה בערכין פרק שום היתומים (דף כ"ב) והטעם שכתב הראב"ד ז"ל נחלקו בזה הדין הרבה ומחלוקת ישנה היא ותליא באשלי רברבי והמחלוקות כולן רובן סברות:
ג[עריכה]
היתה המלוה רבית עד לאחר. בערכין פרק שום היתומים:
לפיכך אם קפצה עד והרי נשאת. זאת היתה הוראת הגאונים הראשונים ז"ל שהורו מסברא ההיא דערכין דלעיל שעיקרה פרק שום היתומים:
ד[עריכה]
הורו מקצת הגאונים ז"ל שאם הנכסים וכו' עד שנזקקין להן ולא חשו לחן האשה: כתב הראב"ד ז"ל הם לא חשו ומרימר שהוא בתרא וכן עולא חששו עכ"ל: ואני אומר גם זו אינה השגה שאצטרך להשיב עליו מכמה טעמים חדא שר"מ ז"ל לא גילה דעתו בזה אלא שכתב דעת מקצת הגאונים ז"ל ועוד ממ"ש מקצת מכלל שהיו אחרים חולקין עליהם ועוד שאיני רואה מחלוקת בזה בגמרא אלא סברא וכבר כתבתי כמה פעמים שאין לנו עסק בסברות:
ה[עריכה]
צוה המורישן ואמר תנו מנה כו' עד יביא עדיו. בערכין פרק שום היתומים (דף כב) :
ו[עריכה]
צוה המורישן ואמר תנו מנה כו' עד יביא עדיו. בערכין פרק שום היתומים (דף כב) :
ז[עריכה]
קרקע שהיתה בחזקת קטנים עד אפוטרופוס. פרק שום היתומים (דף כג) ובבתרא פרק חזקת הבתים (דף לב) :
ח[עריכה]
כשנזקקין ב"ד לנכסי יתומים עד להגבות לאשה. פרק שום היתומים (דף כא) :
ט[עריכה]
כשכותבין האדרכתא על נכסי יתומים כו' עד סוף הפרק. פרק אלמנה ניזונת (דף ק) :
י[עריכה]
כשכותבין האדרכתא על נכסי יתומים כו' עד סוף הפרק. פרק אלמנה ניזונת (דף ק) :
יא[עריכה]
כשכותבין האדרכתא על נכסי יתומים כו' עד סוף הפרק. פרק אלמנה ניזונת (דף ק) :
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |