תועפות ראם/ריז: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
(הסרת רווחים בסופי שורות)
אין תקציר עריכה
 
(3 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגןמ|א}} על כצ"ל ולשון הסמ"ג לאוין קצ"ט על כל אומד.
{{תועפור|א}} על כצ"ל ולשון הסמ"ג {{ממ|לאוין קצ"ט}} על כל אומד.


{{עוגןמ|ב}} ידיו. בגמרא לפנינו ידא ופי' יד אחת וכ"ה בנדפס ר"ה קצץ ידא ר' אלעזר אומר כו' וכצ"ל כאן וט"ס מש"כ כאן ר' אליעזר ביו"ד.
{{תועפור|ב}} ידיו. בגמרא לפנינו ידא ופי' יד אחת וכ"ה בנדפס ר"ה קצץ ידא ר' אלעזר אומר כו' וכצ"ל כאן וט"ס מש"כ כאן ר' אליעזר ביו"ד.


{{עוגןמ|ג}} עיין שו"ת הרדב"ז ח"ג סי' תתפ"ח ושו"ע אה"ע סי' קנ"ד ס"ג בהגה"ר ובאה"ג שם שיש יותר להחמיר מבמכה את חבירו ובס' שדי חמד אסיפת דינים מערכת ה"א סי' ה' כתב אולי כוונת הרא"ם לשלול סברת הטועים שכ' היש"ש פ"ג דב"ק שדרשו לעצמם בטענה דאדעתא דהכי נסבא לכן כתב אפילו על אשתו עיי"ש.
{{תועפור|ג}} עיין שו"ת הרדב"ז {{ממ|ח"ג סי' תתפ"ח}} ושו"ע אה"ע {{ממ|סי' קנ"ד ס"ג}} בהגה"ר ובאה"ג שם שיש יותר להחמיר מבמכה את חבירו ובס' שדי חמד {{ממ|אסיפת דינים מערכת ה"א סי' ה'}} כתב אולי כוונת הרא"ם לשלול סברת הטועים שכ' היש"ש {{ממ|פ"ג דב"ק}} שדרשו לעצמם בטענה דאדעתא דהכי נסבא לכן כתב אפילו על אשתו עיי"ש.


{{עוגןמ|ד}} מכאן עס"ס חסר בנדפס ונ"ל דצ"ל בדברי היראים דכאן אפילו לא עבר אלא על דברי חכמים ומשכ"ר שמתכוין מייסר ואינו כ' הגרא"ד נ"ל דצ"ל המתכוין לייסר אינו.
{{תועפור|ד}} מכאן עס"ס חסר בנדפס ונ"ל דצ"ל בדברי היראים דכאן אפילו לא עבר אלא על דברי חכמים ומשכ"ר שמתכוין מייסר ואינו כ' הגרא"ד נ"ל דצ"ל המתכוין לייסר אינו.


{{עוגןמ|ה}} דתניא כצ"ל.
{{תועפור|ה}} דתניא כצ"ל.


{{עוגןמ|ו}} ולפי כצ"ל. [הגרא"ד].
{{תועפור|ו}} ולפי כצ"ל. [הגרא"ד].




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}