שיח השדה/שבת/מא/ב
מבואר בתוס' דדשא"מ בכה"ת אסור לר"י מדאורייתא אבל בשבת אינו אלא מדרבנן, והק' הרש"ש דמאי פריך בסנהדרין פ"ד לרב דלא שביק לברי' למשקל סילוא ממתני' דמחט ליטול קוץ הא לענין שבת אינו אלא ספק דרבנן משא"כ בכה"ת, ותימא שהרי התוס' שם פ"ה א' (סד"ה ור"ש) כתבו דהכא לא הוי דשא"מ רק דחיישי' שמא יתהפך והוי פ"ר וזה חייב מדאורייתא: