פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
שיחה:רש"י/שבת/עג/ב
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ד"ה מתקן == אינו צריך "לגופה דהוצאה" "ולא למת" כו' {{ש}}לכאורה היינו הך ומה כוונתו? [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 02:47, 20 במאי 2020 (UTC) :{{א|דב״ש|מקופיא}} נראה לומר, שבכל מלאכה יש שני נקודות, תוצאת המלאכה והמלאכה עצמה. לדוגמה, חפירת בור המלאכה היא החפירה ותוצאתה היא הוצאת העפר מתוך הבור, בצידת בהמה עצם הצידה היא המלאכה והתוצאה היא הבהמה שנמצאת כעת בידו. ומפרש רש"י שבהוצאת מת שכל חפצו בפינוי המת, אין לו ענין במלאכת ההוצאה לרשות הרבים שהרי כל מטרתו בכך שלא יהיה המת בבית ולא דוקא שיצא לאותו מקום ששם יצא, וכן אין לו צורך במת עצמו כלומר במציאות המת במקום אחר. משא"כ בחופר וצריך לעפרו, הן אמת שעצם החפירה אינה נצרכת אך תוצאתה נצרכת גם נצרכת כיון שרוצה הוא בקיום העפר שהיה בתוך הבור ועתה הוא מחוצה לו. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 05:16, 20 במאי 2020 (UTC) :: יישר כח! [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 18:10, 20 במאי 2020 (UTC)
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
חזרה לדף "רש"י/שבת/עג/ב".