שו"ת חתם סופר/א/לא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכ"ט לידידי הרב המא"הג המופלג בתורה ויראת ה' קדומה המפורסם כש"ת מו"ה איצק היילפרין נ"י אבדק"ק סענטע יע"א:

יקרתו הגיעני נפשו היפה בשאלתו אודות בהכ"נ הקדושה שבקהלתו שסתרוהו אחר דחזי בי' תיוהא ועכשיו רצו לבנות בהכ"נ חדשה להלן קרוב למקום תל הישנה ורוצים לבנות באופן שיהי' מקום הישנה חצר בהכ"נ החדשה וכותל מזרחי שהי' עומד שם תיבה וארון הקודש יהיה עכשיו פתח כניסה להחדשה אי שפיר דמי למיעבד הכי אי לא כי מעלתו אוסר ויש מפקפקי' כנגדו ועשאוני דעת שלישי מכרעת:

נקיטני חומרי מתניתא ולא מצאתי מקום להקל הנה הט"ז כ' סי' קנ"ב סק"ג דבהכ"נ שחרב ואינם רוצים לבנות עוד צריך לעשות גדר סביביו ולא יבואו לזלזל שם ואם הוא במקום שיכול למכור ימכרהו כנזכר בסי' קנ"ג עכ"ל ורצונו שאם הוא בענין שמותר למכור אזי ימכור אותו המקום ויחול הקדושה על המעות והמקום יצא לחולין וא"כ ה"נ היו יכולים למכור תחלה המקום ההוא ולקנות מהמעו' עלי' בקודש ושוב יחזור הצבור ויקנו המקום לצורך חצר בהכ"נ אבל באמת בנידון שלפנינו א"א למכור המקום דה"ל בהכ"נ של כרכים שאינו נמכר וכולה איתנהו בי' חדא בקהלות כאלו רבים נתנו בבנינו וגם היא נאה כמות שהיא שרבים באים להתפלל שם ממקומות אחרים ועוד חמירא קדושתה כיון שהיא קיבוץ רבים וקדושה חמורה כזו אינו יוצא לחולין ודבר זה ושטות אלו מבואר יפה בפרי מגדים סי' קנ"ו במשבצות זהב אות וי"ו ע"ש ומג"א סי' קנ"ג סקי"ו ד"ה ומשמע הכי וכו' החליט לאסור של כרכים אפילו בנו להם בהכ"נ אחרת ודלא כט"ז שם סק"ו והכי הלכתא ומ"ש מג"א שם סקי"ב ד"ה ואם אינם מתפללין בבהכ"נ של כרכים יכולים למוכרו מבי"ט ח"ג סי' קמ"ג עיינתי שם ואינו ענין לכאן התם הי' בהכ"נ של כרכים שעשו שלא כדין משנים קדמונים והזניחוהו והשכירוהו לבית דירה ועתה היה הצורך למכור ממנו כחצי אמה קרקע ע"פי זט"ה במעמד א"ה וכ' שבכך אין קפידא לרבים בזה כיון שכבר הזניחוהו שלא כדין ואין זה ענין לנידון שלפנינו:

ומעתה כיון שמקום הזה אינו נמכר אין לו תקנה אלא או לבנות ממש בית הכנסת ולהרחיב מקום גבולה או לעשות גדר או שום מסגרת סביב כי לעשותו חצר בהכ"נ הוא הורדה מקדושה ועוד שבחצר בהכ"נ רגילים לעשות דברים בזויים וזלזול למקום קדוש שהרי מטילים שם מים וע"כ א"א מבלי לגדור סביב המקום ההוא:

ובלא"ה יפה אמר בנו תלמידי הב' המופלג בתורה כ"ה יעקב נ"י דאפילו אי היה מותר מן הדין יש לאסור כיון דבאו"ה מקפידי' לכבד מקום שיעד שם בית תפלה וכדומה שגודרים אותו המקום בחרבנו לבל יעבור שם קלנא וכן ראיתי בעיר יערגן הסמוכה לכאן א"כ יהיה חלול ה' אם אנן ח"ו לא נעשה כן וכעין שכ' מג"א סי' רמ"ד סק"ח ויפה כיון והנה כבר אמרתי מאז בכיוצא בזה הרי כל מה שאנו בונין בהכ"נ לקבץ רבים ולקדש ש"ש שם נפקא לן מקרא בפ' אמור ונקדשתי בתוך בני ישראל וילפי' גז"ש תוך תוך דבעי עשרה כמבואר במגלה כ"ג ע"ב והנה רישא דהאי קרא ולא תחללו את שם קדשי ונקדשתי בתוך בני ישראל והשתא אם בבנין בהכ"נ יהיה חלול ה' בין או"ה ועוברים ארישא דקרא ולא תחללו איך יתקיים עי"ז סיפי' ונקדשתי בהוך ב"י ואין עבירה מצוה ע"כ אקוה אחינו ב"י קהל עם ה' אקרו"ט ישמעו ויאזינו לקול המורה לצדקה הרב המאה"ג אב"ד שלכם כי רב הוא ודבריו והוראתו א"צ חיזוק ואמת ומשפט שלום שפטו בשעריכם יצליח ה' אתכם במלאכתכם מלאכת שמים וישמע קול שועתכם כנפשכם ונפש א"נ דש"ת פ"ב כאור בקר ליום עש"ק ל"ו למב"י תקצ"ג לפ"ק משה"ק סופר מפפ"דמ:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >