רש"י/יבמות/סג/ב
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מן החטא. הרהור עבירה:
עבורי מיעברא במלה. נוחה לרצות ומעברת על מדותיה:
פומא. לקלל ולגדף עד זמן סעודה כדי לצערו:
ומהדרא ליה גבא. שלא לאכול עמו ומצערתו:
מתפקקין. נסתמין לשון ויפק כמו פוקקין הנקבים (שבת דף קכה:):
צרתה בצדה. ישא אחרת אצלה:
בחברתה. מקבלת תוכחה יותר:
בסילתא. קוץ:
סגריר. יום ברד ורוח:
דלף טורד וגו' ואשת מדינים נשתוה. שוין הן:
תלוין בכספו. שאין לו זריעה בקרקע דכל שעה מיצר ודואג שמא תייקר התבואה או ינעלו שערי שבר:
אין אלהים. מי שאמר אין אלהים קרי נבל:
חברי. פרסיים רשעים ומבזין ואינם מכירים כבודם של ישראל:
שגא. כפף:
נפל. מרוב צער שהיו בני הישיבה מסורים בידם:
אמרו ליה מקבלי שוחדא. לבטל גזירתא:
תריץ יתיב. ושמח:
אמרו ליה על שלשה גזרו. אמר להם מפני שלשה עבירות שהיו ביד בני בבל:
גזרו על הבשר. שלא יאכלו בשר שחוטה: אמר להם מפני עבירה שבידם שהיו גוזלים מתנות כהונה זרוע ולחיים וקיבה:
[ועל המרחצאות מפני הטבילה. שלא היו זהירין בה:
מחטטי שכבי. מוציאים הנקברים מקבריהם]:
ששמחים ביום אידם. באה עליהם זו הגזרה להתאבל בה:
בכם ובאבותיכם. ואבותם כבר מתו ומה מכה יש בהן [אלא] חטוטי שכבי:
וכתיב ונבחר מות מחיים. בתריה דההוא קרא דהואיל ואין ניתנים לקבורה היאך יבחרו החיים למות:
א"ל. האי נבחר לא קאמר שיהו הן בוחרין מות מחיים אלא נביא הוא דקאמר להו מוטב להן לרשעים שימותו ממה שיחטאו ויחיו:
מספר ימיו כפלים. כלומר שמח בחלקו ודומה לו כאילו ימיו כפלים:
מאשת חן. של אחרים:
רוכל. המוכר בשמים לנשים להתקשט בהן ומצוי בו ניאוף ובא בעלה ופצעו:
כניצוץ אש המבעיר גחלת. כן יצרו מבעירו:
ככלוב. קן עופות:
מחר. מת ואיננו בעולם ולא יראה אותה דאגה שהוא מיצר וירא ודואג עליה ונמצא שנצטער אתמול על עולם שאין שלו:
גוף. פרגוד שחוצץ בין שכינה למלאכים ושם רוחות ונשמות נתונות שנבראו מששת ימי בראשית העתידות להנתן בגופים העתידים להבראות:
שנאמר כי רוח מלפני יעטוף. הגאולה ונשמות שאני עשיתי:
יעטוף. לשון עכבה כדכתיב (בראשית ל) והיה העטופים ללבן. ורישיה משתעי בגאולה כי לא לעולם אריב וגו':
ואתם פרו ורבו. בתריה דתרוייהו כתיב הלכך כמו שעשה שתיהן הוא:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |