עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ו
הכתיב בכל קדש לא תגע ל
רבות ה
תרומה א
לא ק
רא מ
ילי מ
ילי ק
א ח
שיב ו
תלתא ק
ראי ב
תרומה ל
מה ל
י צ
ריכי ד
אי מ
עד א
שר י
טהר ל
א ה
וה י
דענא ב
מאי כ
תב ר
חמנא ו
בא ה
שמש ו
טהר ו
אי כ
תב ר
חמנא ו
בא ה
שמש ה
"מ ד
לאו ב
ר כ
פרה א
בל ד
בר כ
פרה א
ימא ע
ד ד
מייתי כ
פרה כ
תב ר
חמנא ע
ד מ
לאת ו
אי כ
תב ר
חמנא ע
ד מ
לאת ה
וה א
מינא א
פילו ב
לא ט
בילה כ
תב ר
חמנא ע
ד א
שר י
טהר ו
להך ת
נא ד
פליג ע
ליה ד
תנא ד
בי ר
' י
שמעאל ד
אמר ב
זב ב
על ג
' ר
איות ו
במצורע מ
וחלט ה
כתוב מ
דבר ו
האי ע
ד א
שר י
טהר ע
ד ד
מייתי כ
פרה ת
רי ק
ראי ב
קדשים ל
"ל צ
ריכי ד
אי כ
תב ר
חמנא ב
יולדת מ
שום ד
מרובה ט
ומאתה א
בל ב
זב א
ימא ל
א ו
אי כ
תב ר
חמנא ב
זב ד
לא ה
ותר מ
כללו א
בל י
ולדת א
ימא ל
א צ
ריכא במים יובא וטמא עד הערב ל
מה ל
י א
"ר ז
ירא ל
נגיעה ד
תניא ו
טמא י
כול ל
כל ת
"ל ו
טהר א
י ו
טהר י
כול ל
כל ת
"ל ו
טמא ה
א כ
יצד כ
אן ל
מעשר כ
אן ל
תרומה ו
איפוך א
נא מ
סתברא כ
י ה
יכי ד
חמירא א
כילה ד
תרומה מ
אכילה ד
מעשר ה
"נ ח
מירא נ
גיעה ד
תרומה מ
נגיעה ד
מעשר ו
איבעית א
ימא נ
גיעה ד
תרומה מ
הכא נ
פקא בכל קדש לא תגע א
זהרה ל
אוכל א
ו א
ינו א
לא ל
נוגע ת
"ל ב
כל ק
דש ל
א ת
גע ו
אל ה
מקדש ל
א ת
בא מ
קיש ק
דש ל
מקדש מ
ה מ
קדש ד
בר ש
יש ב
ו נ
טילת נ
שמה א
ף ק
דש ד
בר ש
יש ב
ו נ
טילת נ
שמה ו
בנגיעה נ
טילת נ
שמה ל
יכא ו
האי ד
אפקיה ב
לשון נ
גיעה ה
כי ק
אמר נ
גיעה כ
אכילה: פ
צוע ד
כא ו
כו': מ
אן ת
נא מ
שתמרת ל
ביאה פ
סולה ד
אורייתא א
כלה א
"ר א
לעזר ב
מחלוקת ש
נויה ו
רבי א
לעזר ו
רבי ש
מעון ה
יא ר
' י
וחנן א
מר א
פי' ת
ימא ר
' מ
איר ש
אני ה
כא ש
כבר א
כלה ו
ר' א
לעזר ש
כבר א
כלה ל
א א
מרינן ד
אי ל
א ת
ימא ה
כי ב
ת י
שראל ש
נשאת ל
כהן ו
מת ב
עלה ת
אכל ש
כבר א
כלה ו
רבי י
וחנן ה
תם פ
קע ק
נייניה ה
כא ל
א פ
קע ק
נייניה: א
יזהו פ
צוע: ת
נו ר
בנן א
יזהו פ
צוע ד
כא כ
ל ש
נפצעו ב
יצים ש
לו ו
אפילו א
חת מ
הן ו
אפי' נ
יקבו ו
אפילו נ
מוקו ו
אפילו ח
סרו א
מר ר
בי י
שמעאל ב
נו ש
ל ר
' י
וחנן ב
ן ב
רוקה ש
מעתי מ
פי ח
כמים ב
כרם ב
יבנה כ
ל ש
אין ל
ו א
לא ב
יצה א
חת א
ינו א
לא ס
ריס ח
מה ו
כשר ס
ריס ח
מה ס
"ד א
לא ה
רי ה
וא כ
סריס ח
מה ו
כשר ו
ניקב ל
א מ
וליד ו
הא ה
הוא ג
ברא ד
סליק ל
דיקלא
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף