עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
א
ימא כ
משעה ש
נכנסו י
שראל ל
מצרים ו
עד [ש
עה] ש
יצאו מ
יתיבי ש
בעה נ
ביאים נ
תנבאו ל
אומות ה
עולם ו
אלו ה
ן ב
לעם ו
אביו ו
איוב א
ליפז ה
תימני ו
בלדד ה
שוחי ו
צופר ה
נעמתי ו
אליהוא ב
ן ב
רכאל ה
בוזי (א
"ל) ו
ליטעמיך א
ליהוא ב
ן ב
רכאל ל
או מ
ישראל ה
וה ו
הא כ
תי' מ
משפחת ר
ם א
לא א
ינבוי א
ינבי ל
אומות ה
עולם ה
"נ א
יוב א
ינבוי א
ינבי [ל
אומות ה
עולם] א
טו כ
ולהו נ
ביאי מ
י ל
א א
ינבוי ל
אומות ה
עולם ה
תם ע
יקר נ
ביאותייהו ל
ישראל ה
כא ע
יקר נ
ביאותייהו ל
אומות ה
עולם מ
יתיבי ח
סיד ה
יה ב
אומות ה
עולם ו
איוב ש
מו ו
לא ב
א ל
עולם א
לא כ
די ל
קבל ש
כרו ה
ביא ה
קב"ה ע
ליו י
סורין ה
תחיל מ
חרף ו
מגדף כ
פל ל
ו ה
קב"ה ש
כרו ב
עוה"ז [כ
די] ל
טרדו מ
ן ה
עולם ה
בא ת
נאי ה
יא ד
תניא ר
בי א
לעזר א
ומר א
יוב ב
ימי ש
פוט ה
שופטים ה
יה ש
נאמר הן אתם כולכם חזיתם ולמה זה הבל תהבלו א
יזה ד
ור ש
כולו ה
בל ה
וי א
ומר ז
ה ד
ורו ש
ל ש
פוט ה
שופטים ר
בי י
הושע ב
ן ק
רחה א
ומר א
יוב ב
ימי א
חשורוש ה
יה ש
נאמר ולא נמצא נשים יפות כבנות איוב בכל הארץ א
יזהו ד
ור ש
נתבקשו ב
ו נ
שים י
פות ה
וי א
ומר ז
ה ד
ורו ש
ל א
חשורוש ו
אימא ב
ימי ד
וד ד
כתיב ויבקשו נערה יפה ה
תם בכל גבול ישראל ה
כא ב
כל ה
ארץ ר
בי נ
תן א
ומר א
יוב ב
ימי מ
לכות ש
בא ה
יה ש
נאמר ותפל שבא ותקחם ו
חכמים א
ומרים א
יוב ב
ימי כ
שדים ה
יה ש
נאמר כשדים שמו שלשה ראשים ו
יש א
ומרים א
יוב ב
ימי י
עקב ה
יה ו
דינה ב
ת י
עקב נ
שא כ
תיב ה
כא כדבר אחת הנבלות תדברי ו
כתיב ה
תם כי נבלה עשה בישראל ו
כולהו ת
נאי ס
בירא ל
הו ד
איוב מ
ישראל ה
וה ל
בר מ
יש א
ומרים ד
אי ס
"ד מ
אומות ה
עולם ה
וה ב
תר ד
שכיב מ
שה מ
י ש
ריא ש
כינה ע
ל ע
ובדי כ
וכבים ו
הא א
מר מ
ר ב
קש מ
שה ש
לא ת
שרה ש
כינה ע
ל ע
ובדי כ
וכבים ו
נתן ל
ו ש
נאמר ונפלינו אני ועמך א
"ר י
וחנן ד
ורו ש
ל א
יוב ש
טוף ב
זמה ה
יה ש
נאמר ה
ן א
תם כ
ולכם ח
זיתם ו
למה ז
ה ה
בל ת
הבלו ו
כתיב שובי שובי השולמית שובי שובי ונחזה בך א
ימא ב
נבואה ד
כתיב חזון ישעיהו בן אמוץ א
"כ ל
מה ז
ה ה
בל ת
הבלו ל
מה ל
י ו
א"ר י
וחנן מ
אי ד
כתיב ויהי בימי שפוט השופטים ד
ור ש
שופט א
ת ש
ופטיו א
ומר ל
ו ט
ול ק
יסם מ
בין (ע
יניך) א
ומר ל
ו ט
ול ק
ורה מ
בין ע
יניך א
מר ל
ו כספך היה לסיגים אמר לו סבאך מהול במים א
"ר ש
מואל ב
ר נ
חמני א
"ר י
ונתן כ
ל ה
אומר מ
לכת ש
בא א
שה ה
יתה א
ינו א
לא ט
ועה מ
אי מ
לכת ש
בא מ
לכותא ד
שבא ויהי היום ויבאו בני האלהים להתיצב על ה' ויבא גם השטן בתוכם ויאמר ה' אל השטן מאין תבא ויען השטן וגו' א
מר ל
פניו ר
בש"ע ש
טתי ב
כל ה
עולם כ
ולו ו
לא מ
צאתי נ
אמן כ
עבדך א
ברהם ש
אמרת ל
ו קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה ו
אפילו ה
כי ב
שעה ש
לא מ
צא מ
קום ל
קבור א
ת ש
רה [ע
ד ש
קנה ב
ד' מ
אות ש
קל כ
סף] ל
א ה
רהר א
חר מ
דותיך ו
יאמר ה
' א
ל ה
שטן ה
שמת ל
בך א
ל ע
בדי א
יוב כ
י א
ין כ
מוהו ב
ארץ ו
גו' א
"ר י
וחנן ג
דול ה
נאמר ב
איוב י
ותר מ
מה ש
נאמר ב
אברהם ד
אילו ב
אברהם כ
תיב כי עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה ו
באיוב כ
תיב איש תם וישר ירא אלהים [וסר מרע] מ
אי ו
סר מ
רע א
"ר א
בא ב
ר ש
מואל א
יוב ו
ותרן ב
ממונו ה
יה מ
נהגו ש
ל ע
ולם נ
ותן ח
צי פ
רוטה ל
חנוני א
יוב ו
יתרה מ
שלו ויען השטן את ה' ויאמר החנם ירא איוב אלהים הלא אתה סכת בעדו ובעד ביתו וגו' מ
אי מ
עשה י
דיו ב
רכת א
"ר ש
מואל ב
ר ר
ב י
צחק כ
ל ה
נוטל פ
רוטה מ
איוב מ
תברך מ
אי ומקנהו פרץ בארץ א
"ר י
וסי ב
ר ח
נינא מ
קנהו ש
ל א
יוב פ
רצו ג
דרו ש
ל ע
ולם מ
נהגו ש
ל ע
ולם ז
אבים ה
ורגים ה
עזים מ
קנהו ש
ל א
יוב ע
זים ה
ורגים א
ת ה
זאבים ואולם שלח נא ידך וגע בכל אשר לו אם לא על פניך יברכך ויאמר ה' אל השטן הנה כל אשר לו בידך רק אליו אל תשלח ידך וגו' ויהי היום ובניו ובנותיו אוכלים ושותים יין בבית אחיהם הבכור ומלאך בא אל איוב ויאמר הבקר היו חורשות וגו' מ
אי ה
בקר ה
יו ח
ורשות ו
האתונות ר
ועות ע
ל י
דיהם א
"ר י
וחנן מ
למד ש
הטעימו ה
קב"ה ל
איוב
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף