קבא דקשייתא/סה
|
< הקודם · הבא > |
קושיא סה עריכה
קשה לי מה דבעי רמי בר חמא בזבחים ריש דם חטאת בניתז על בגד טמא אי טעון כיבוס כיון דטומאה ונגיעה באין כאחד והלא הטומאה קודם כיון דתיכף בנגיעה ניטמא דכיבוס אינו מחיוב רק עד שיבלע בו הדם כמבואר סוף דם חטאת והרי היא ככל דם שניטמא דאינו טעון כיבוס ורמב"ם פסק באמת דאין טעון כיבוס ודברי הש"ס צריך לי עיון: