4,507
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (4 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
<big>'''השער הראשון הנקרא''': < | <big>'''השער הראשון הנקרא'''</big>: {{ש}}<big>'''עשר ולא תשע'''</big>: | ||
ידוע ומפורסם כי בדבר מנין הספירות כל העוסקים בחכמה הזאת הנעלמת הסכימו פה אחד היותם עשר, ואין בדבר זה מחלוקת כלל. | ידוע ומפורסם כי בדבר מנין הספירות כל העוסקים בחכמה הזאת הנעלמת הסכימו פה אחד היותם עשר, ואין בדבר זה מחלוקת כלל. | ||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
ועכ"ז נפרש דבריו בכל האפשר לקוצר שכלנו הדל. וז"ל: <br> | ועכ"ז נפרש דבריו בכל האפשר לקוצר שכלנו הדל. וז"ל: <br> | ||
<big>'''עשר ספירות בלי מה מספר עשר אצבעות חמש כנגד חמש וברית יחיד מכוונת באמצע במלת לשון ובמלת מעור'''<big | <big>'''עשר ספירות בלי מה מספר עשר אצבעות חמש כנגד חמש וברית יחיד מכוונת באמצע במלת לשון ובמלת מעור'''</big> עד כאן לשונו. | ||
עם שעלה בדעתנו שלא לבאר המשנה הזאת מפני שנכחד ממנו עמקיה וסודותיה שהם ודאי למעלה משכלנו ואין איש יוכל לרדת לעומק לשונה זולת הרשב"י ע"ה ורבי עקיבא ע"ה די מדרהון עם בשרא לא איתוהי. אבל מפני החוב המוטל עלינו נפרש בה בחזקת היד. ומה שיש לדקדק בה. | עם שעלה בדעתנו שלא לבאר המשנה הזאת מפני שנכחד ממנו עמקיה וסודותיה שהם ודאי למעלה משכלנו ואין איש יוכל לרדת לעומק לשונה זולת הרשב"י ע"ה ורבי עקיבא ע"ה די מדרהון עם בשרא לא איתוהי. אבל מפני החוב המוטל עלינו נפרש בה בחזקת היד. ומה שיש לדקדק בה. | ||
ראשונה הוא אמרו: | ראשונה הוא אמרו: '''עשר ספירות בלי מה מספר'''. כי לפי האמת הוא מיותר, כי מן הראוי שיאמר עשר ספירות בלי מה נגד עשר אצבעות, מספר למה. | ||
שנית אמרו: | שנית אמרו: '''חמש כנגד חמש''' למאי מבעי ליה. | ||
ג' לפי דבריו הם י"א, כי הם חמש כנגד חמש וברית שהוא באמצע הם י"א. | ג' לפי דבריו הם י"א, כי הם חמש כנגד חמש וברית שהוא באמצע הם י"א. | ||
ד' אמרו: | ד' אמרו: '''במלת לשון ובמלת מעור'''. נראה שהם שני מכריעין, ושניהם למה. | ||
ה' כי מה כוונתו לבאר לנו אם הם כנגד האצבעות, כי לפי הנראה אין זה המתיחס אל הדרוש אשר הוא בו. | ה' כי מה כוונתו לבאר לנו אם הם כנגד האצבעות, כי לפי הנראה אין זה המתיחס אל הדרוש אשר הוא בו. | ||