ערך/תא שמע

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png תא שמע

ת"ש בא רק אחרי ששאל מברייתא ויישבעריכה

כתב השל"ה (תורה שבע"פ) ת"ש הינו אחר שהק' מברייתא ויישב, שוב א"ל ת"ש, כלומר בא ותשמע הקושיא שיש להקשות עליך ממקום אחר, אם הקושיא שהקשתי לך כבר תירצת עליה. ולשון תא שמע סובל הן לסייעתא והן להקשות, שמשמעו 'בא ותשמע' מה אומר לך. אך לעולם יבוא כשבתחלה הקשה מברייתא ויישבה.

בפורת יוסף (סוכה י:) כתב שבכל סוגיות הגמרא קאמר מעיקרא מיתיבי ואחר כך ת"ש[1].

ובגמרא בבבא בתרא (פו:) רב ושמואל דאמרי תרוייהו כו' ת"ש אם היתה מדה כו'. וכתב הרשב"ם: משום דפרכינן מינה טובא בשמעתין לעיל לא קאמר מיתיבי. וציין הפורת יוסף לדבריו, שמהם עולה שבדרך כלל בראיה הראשונה אומרים הלשון מיתיבי. וביאור הדבר כמ"ש השל"ה.




שולי הגליון


  1. וכתב לפ"ז להפך שם הגירסא בגמרא שכתוב תחילה ת"ש ואח"כ מיתיבי בלישנא קמא.
מעבר לתחילת הדף