שיירי קרבן/ביצה/ה/ה
< הלכה קודמת · הלכה הבאה > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הירושלמי שיירי קרבן פני משה
|
שיירי קרבן ביצה ה ה
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ומברכין על השלהבת וכו'. ותימא למה לא תני ששה דברים נאמרה בגחלת ושלהבת וליחשוב נמי הגחלת כרגלי הבעלים ושלהבת בכ"מ ואי משום דכבר תני במתני' לא קחשיב הרי גחלת של הקדש נמי תני במתני' וקחשיב ובבבלי נמי דלא קחשיב הא דמברכין על השלהבת י"ל דחומרא דגחלת קחשיב וקולא דידיה לא קחשיב מיהו בתוס' היא כגי' הירוש' וי"ל דתנא ושייר אך קשה כיון דתנא מניינא לא שייך למימר תני ושייר:
ומברכין על השלהבת וכו'. כתב הרא"ש בפרקין הא דאמרי' לברך בשלהבת עכו"ם ואע"ג דשריא משום דיש עמה גחלת ואע"פ שאין הברכה אלא על השלהבת ע"כ וקשה הרי עיקר הטעם דשלהבת עכו"ם מותר' משום דמאיס וכדפירשתי בקונ' א"כ איך יברך עליו וצ"ע:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |