שו"ת רדב"ז/תתקסט
|
< הקודם · הבא > |
[חלק ג סימן תקלד]
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאלת ממני אודיעך דעתי במה שנתקשו בו כל בעלי תריסין דהא דגרסינן בכריתות על ענין הקטורת וכתבוהו מסדרי התפלות ת"ר אחת לששים או לשבעים שנה היו מפטמין אותו לחצאין וכו' אבל לשליש ולרביע לא שמענו וכו' והמותר הזה היה ממותר ג' מנים שהיה מוסיף בה לצורך יוה"כ כדכתב רש"י ז"ל והתוס' והריטב"א ז"ל וחופן חצי מנה באדם בינוני וכ"כ רש"י ז"ל פעמים לששים פעמים לשבעים או סמוך להם לפי שאין כל החפנים שוין וא"כ קשיא טובא כל מותר ס' שנה שני מנים וחצי הנותר מחפניו של כהן גדול בכל שנה ושנה יעלו מאה וחמשים מנה למחצית הקטורת היו צריכין קפ"ד מנים שהם מחצית שס"ח ואפילו שהיו חפניו קטנים ולא יכילו זולת רביע מנה אכתי קשה דלא מלו וכ"ש שחפני אדם בינוני הוי חצי מנה. והתוס' רצו להתיר קושיא זו במסכת שבועות פ"ק וז"ל ובפטום הקטרת הכתוב במחזורים גרסינן אחת לששים שנה או לשבעים שנה ויכול להיות כשכלים ששים שנה בשתי שנים פשוטות זו אחר זו ע"כ. אלא שהתירוה במה שקשה ממנה שהרי אפי' לפי שטתם דמשמע מדבריהם שמותר שתי שנים אלו הוא מותר גמור ואין צריך ממנו למלאות שנים המעוברות שעברו מה שאי אפשר כפי החשבון מ"מ כמה נשאר מהשתי שנים כ"ב מנים והוא היה צריך לארבעה מנים נמצאו חסרים י"ב מנה וליכא למימר דלא דק שהרי הם בעצמם באותו דבור כ"ד מנים לא ניחא להו למימר לא דק וכ"ש בי"ב מנים וכ"ש אם תדקדק בחשבון חסרים יותר מזה דהא בס' שנים יש יותר מג' מחזורים ובכל מחזור יש ז' מעוברת שהוא יותר מן השליש ולכן אנו צריכין למודעי:
תשובה עיקר הקושיא יש לי לתרצה בג' דרכים. חדא שהרי לא אמרו אלא לשליש ולרביע לא שמענו כלומר שאין מפטמין פחות מחצי הקטרת לכתחלה אבל לפטם יותר מחצי שמענו ושמענו ומכ"ש הוא הילכך בזמן שהיה הכ"ג גדול בגופו שהיה חפנו גדול היה שם מותר מעט ולא היה מתקבץ ממנו קרוב לחציו אלא לע' שנה ואז היו מפטמין לתשלום שס"ח מנים ולפעמים חפני כ"ג קטנים והיה שם מותר מרובה והיה מתקבץ ממנו בששים שנה קרוב לחציו ואז היו מפטמין עד תשלום שס"ח וקרי ליה לחצאין לאשמעינן דאפי' עד חציו יכולין לפטם ומשכחת לה כגון שעברו ע"ב ולא פטמוהו שיכולין לפטמו לחצאין כיון שעדיין היו צריכין לחצי אבל לעולם אע"פ שהיה פחות מחציו מעט לא היו מאחרין אותו יותר מע' שנים לפי זו הגרסא שהוא חיי אדם שמי שלא זכה לראות פטום ראשון יראה פטום זה. וכן אחת לס' שנה נ"ל דלאו דוקא אלא מששים ועד ע' ולא יעבור. והנכון בעיני לתרץ הסוגיא של כריתות שהרי סימני הקטרת בלבד היו שס"ח מנה והכי איתא התם בהדיא ואפילו תימא שמהבורית כרשינא והיין לא נשאר ממנו כלום ואינו מוסיף במשקל וכן במעלה עשן הרי יש רובע הקב של מלח שהיה מערב עם הקטרת בשעת הפיטום ומכל התערובות היה מקטיר מנה בכל יום מחציתה בבוקר ומחציתה בערב הרי שהיה שם ט"ו קבין לכל ס' שנה וממלא כל החסרונות והשתא ניחא שהרי היו חסרים יותר שאי אפשר שלא יתפזר איזה דבר בשעת שחיקה וכ"ת זריזין מ"מ מעלה אבק וחסר ואין בזה ספק ואפילו תאמר שהיו שם הכרעת המשקולות גם בשעה שהיה לוקח פרס בבקר ופרס בערב היו שם הכרעות ואדרבה אינו דומה הכרעות משקולות מועטות כהכרעת תשל"ו משקולות וזה ברור לעין ועל זה אני סומך בתירוץ דבר זה. אבל לדעת התוספות עדיין קשה שהרי תירץ כשכלים הס' שנה בשני שנים פשוטות ומה הועילו. ונ"ל לתרץ לפי שטתם כי כמו שכלו השנים בשנים פשוטות ג"כ היו שנים פשוטות יותר מי"א שנה לכל מחזור שהרי היו מקדשין עפ"י הראייה ולא עפ"י חשבון המתוקן עתה וא"כ היה אפשר שבקצת שנים הראויות להיותם מעוברות כפי החשבון לא היו אלא פשוטות כגון שלא היתה שם סבה מן הסבות אשר בגללה יצטרכו לעבר את השנה ונשארו שתים ושלש שנים בתוך הששים שנה בלא עיבור ונמצא יתירים י"א מנים בכל שנה מאותם השנים ועדיין צ"ע כי הענין מתיישב לפי שטה זו אבל לשון התוספות אינו מתיישב דמה להם לומר שכלו הס' שנה בשני שנים פשוטות אפי' שלא יהיו שניהם פשוטות משכחת לה וכגון שבתוך הס' היו שנים פשוטות שלא עברו אותם כדכתיבנא. לכך נ"ל דשנה הראשונה שפטמן היתה פשוטה וכן שלאחריה והדבר מוכרח שאם היתה פשוטה אחד לבד הרי המותר שלה לא הוה אלא י"א מנים ולא יספיקו למלאת שנה המעוברת שהרי בין שנת החמה לשנה מעוברת יש י"ח יום ויותר. הלכך ע"כ היו מפטמין בתחלת שני שנים פשוטות כדי שיהיה שם מותר כ"ב מנים לצורך שנה מעוברת והיה מותר ארבעה מנים לכל שלש שנים וההתקבץ היה לצורך השנה המעוברת שיש בכל מחזור יתירה:
כללא דמלתא דלסוף נ"ח שנה שהיתה שנה מעוברת אפילו תימא שלא היה שם מותר אלא שהיו שוה בשוה הרי נשארו משני השנים הפשוטות כ"ב מנים נמצאו חסרים י"ב מנה ולא דק וכי היכי דלגרסת ע' שנה אתה צריך לומר לא דק שהרי חסרים ט' כיצד מותר ע' שנה שני מנים וחצי לכל שנה יעלו קע"ה והוא היה צריך קפ"ד נמצאו חסרים ט' ואתה צ"ל לא דק ובשלמא לפי הגרסא דגרסינן ע"ב לא ניחא לן למימר לא דק כיון דנחית תנא למיתני פרטים ליתני ע"ג אבל למאן דגריס ע' או ס' ניחא אע"ג דלא דק כיון דלא נחית לפרטים. וא"ת אמאי לא תריצו לגרסא אחת לשבעים שנה כגון שכלו הע' שנה בשנה פשוטה ויש שם מותר י"א מנים תנם על קע"ה מנה היתרים לשבעים שנה נמצאו קפ"ו מנים עם מה שכתבתי לך למעלה מתורץ דבשלמא לפטם יותר מחצי היה אפשר אבל פחות מחצי לא שמענו דהיינו לשליש ולרביע דמה לי שליש ומה לי יותר משליש כיון שלא הגיע לחצאין וזה ברור וכ"ש כי לפי דקדוק החשבון אפשר שיש מותר מן השנה המעוברת ג' או ד' מנים. והנראה לעניות דעתי כתבתי:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |