שו"ת דברי חיים/ב/חושן משפט/כד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים TriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png כד

סימן כד

לידידי ב"ג הרב המאה"ג החריף ובקי חו"נ המפורסם שלשלת היוחסין מו"ה יעקב פרענקיל נ"י האבד"ק נארייאב יצ"ו:

שאלה באחד שקנה תשעים שוורים מהמאה שעומדים במקום פ' אותם שיבחר לו הלוקח וזמן הבחירה היה על זמן המוגבל והקנין הי' כדת ואח"כ מת איזה מהם בתוך הזמן אם יכול להראהו מת וכו':

הנה זה פשוט כיון שהתנה עמו איזה שיבחור הלוקח בודאי דעת שניהם הי' אפילו הטובים שבהם אם יכחש בשרם או איזה ריעותא אחרת והלוקח יבחר לו מהטובים אז בשעת הבחירה לא מה שהיו טובים ונכחשו עתה וא"כ אם מת בודאי רשות לו לבחור מהחיים שהמה טובים עתה וזה פשוט רק שאני מסופק אם המכר חל כלל דהא קיי"ל אין ברירה והאומר מה שאני עתיד להפריש ה"ז תרומה אינו חל כלל ולפי שיטת התו' בגיטין [דכ"ה] כה"ג משעה אחת שאני בעולם אינו גט כלל למאן דל"ל ברירה א"כ בכה"ג יוכל המוכר לחזור דלא נקנה המקח מטעם א"ב וכאן לכ"ע א"ב כמבואר גבי נבקע הנוד שאוכל טבל למפרע ועיין היטב בסוגי' דברירה דכה"ג א"ב והמקח חוזר ממילא וז"ב לפע"ד ויש לעיין הרבה בזה ות"ל בקונ' שלי על ברירה בררתי בעזה"י הכל להלכה אלא שאריכות גדול ולזה אם רצונו לחזור מהמקח יוכלו שניהם לחזור כן נ"ל להלכה ע"ד שיסכים מעכ"ת עמדי יעיין ביש"ש בדיני ברירה ובפ"י גיטין והי' שלום:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף