שדי חמד/כללים/א/קצט
|
< הקודם · הבא > |
קצט אין שלד"ע אי אמרי' דהמעשה נמי בטל הרב קהלת יעקב בפוס' דר' באות ה' בחילוק הז' פשיטא ליה מדברי תוס' פ"ק דב"מ ד' יו"ד דכיון דאשלד"ע מעשיו בטלים ולפי הנר' כונתו למ"ש תוס' שם בסוד"ה דאמר לישראל עי"ש ולכאו' י"ל דהרי התוס' מספק"ל דין זה ולשינוייא קמא משמע דלא ס"ל הכי אך בפסקי תוס' שם איתנהו לתרי שינויי עי"ש ועין בזה להרב טל אורות בשו"ת אה"ע סי' א' ד' י"ג ע"ד והזכיר שם שו"ת מוהרימ"ט סי' קט"ז מוצל מאש סי' ל"ד ועיין נודע ביהודה ח"א אה"ע סי' ע"ה ואילך ובשו"ת רבינו עקיבא איגר סי' קכ"ט ד' קכ"ו סו' ע"א ועיין שושנת העמקים כלל יו"ד ד"ה ודע שנסתפקתי וכו' שכ' דאי אמרי' בדרבנן אשלד"ע אם אמר לחברו קנה לי שדה זו בשבת אין כאן קנין ואי יש שליח קנה וכן כהן שאמר קדש לי חלוצה וכדומה ע"כ הנה פשי"ל כהרב קהלת יעקב הנ"ל ועיין פר יוסף להג' מסלאנים בתשו' סי' ט' שו"ת בית יהודה הנד"מ להרב מוהר"י אשר בסי' ב' ועל מ"ש הנו"ב בסוס"י ע"ז דדבר זה שהמעשה בטל לא נמצא במשל"מ ולכן שפך חמתו ע"ד מחותנו שהביא שם ברס"י ע"ו כיעי"ש הנה מצאתי להג' חתם סופר בתשובתו שבס' יד יוסף (דיטאש) בסוס"י י"ז שכתב וז"ל ומ"ש פרו"מ שסברת הנו"ב מבוארת בס' מוהרי"ט אמת כן הוא ולזה נתכוון הג' מוהר"י הארעוויץ שכתבו בשם משנה מלך היינו משל"מ פ"ב מהל' רוצח דרמז על מוהרי"ט הנ"ל ובנו"ב אישתפיך חמימי שלא נמצא כן במל"מ והיה לו לדונו לזכות ודעת החתם סופר שם בנדון הנו"ב הנ"ל לחלק בין עשאו שליח סתם (שלא הקפיד שיגרשנה בע"כ) בזה אם גרשה בע"כ אין השליחות בטל ולא מיקרי שלד"ע ואם הקפיד לגרשה בע"כ דוקא אין שלד"ע. גם הרב פ"ת באה"ע סי' קי"ט סק"ו כ"כ בשם הג"מ ועי"ש שמצא דברי המשל"מ בפ"ג מהל' גנבה ה"ו וציין שו"ת מוהרימ"ט סי' קט"ז הנ"ל ודברי המח"א בהל' שלוחין סי' ט':
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |