עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
א
לא ש
ש ס
אין ו
כי ד
רכה ש
ל א
שה ל
יטול ש
ש ס
אין א
לא ר
מז [ר
מז] ל
ה ש
עתידין ש
שה ב
נים ל
צאת מ
מנה ש
מתברכין ב
שש [ש
ש] ב
רכות ו
אלו ה
ן ד
וד ו
משיח ד
ניאל ח
נניה מ
ישאל ו
עזריה ד
וד ד
כתיב ויען אחד מהנערים ויאמר הנה ראיתי בן לישי בית הלחמי יודע נגן וגבור חיל ואיש מלחמה ונבון דבר ואיש תואר וה' עמו ו
גו' ו
אמר ר
ב י
הודה א
מר ר
ב כ
ל ה
פסוק ה
זה ל
א א
מרו ד
ואג א
לא ב
לשון ה
רע י
ודע נ
גן ש
יודע ל
ישאל ג
בור ש
יודע ל
השיב א
יש מ
לחמה ש
יודע ל
ישא ו
ליתן ב
מלחמתה ש
ל ת
ורה (א
יש ת
ואר ש
מראה פ
נים ב
הלכה ו
נבון ד
בר ש
מבין ד
בר מ
תוך ד
בר) ו
ה' ע
מו ש
הלכה כ
מותו ב
כל מ
קום ב
כולהו א
מר ל
הו י
הונתן ב
ני כ
מוהו כ
יון ד
אמר ל
יה [ו
ה' ע
מו] מ
ילתא ד
בדידיה נ
מי ל
א ה
וה ב
יה ח
לש ד
עתיה ו
איקניא ב
יה ד
בשאול כ
תיב ובכל אשר יפנה ירשיע ו
בדוד כ
תיב ו
בכל א
שר י
פנה י
צליח מ
נלן ד
דואג ה
וה כ
תיב ה
כא ויען אחד מהנערים מ
יוחד ש
בנערים ו
כתיב ה
תם ושם איש מעבדי שאול ביום ההוא נעצר לפני ה' ושמו דואג האדומי אביר הרועים אשר לשאול מ
שיח ד
כתיב ונחה עליו רוח ה' רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת ה' ו
גו' ו
כתיב והריחו ביראת ה' א
מר ר
בי א
לכסנדרי מ
למד ש
הטעינו מ
צות ו
יסורין כ
ריחיים ר
בא א
מר ד
מורח ו
דאין ד
כתיב ולא למראה עיניו ישפוט ושפט בצדק דלים והוכיח במישור לענוי ארץ ב
ר כ
וזיבא מ
לך ת
רתין ש
נין ו
פלגא א
מר ל
הו ל
רבנן א
נא מ
שיח א
מרו ל
יה ב
משיח כ
תיב ד
מורח ו
דאין נ
חזי א
נן א
י מ
ורח ו
דאין כ
יון ד
חזיוהו ד
לא מ
ורח ו
דאין ק
טלוהו ד
ניאל ח
נניה מ
ישאל ו
עזריה ד
כתיב ב
הו אשר אין בהם כל מאום וטובי מראה ומשכילים בכל חכמה ויודעי דעת ומביני מדע ואשר כח בהם לעמוד בהיכל המלך וללמדם ספר ולשון כשדים מ
אי א
שר א
ין ב
הם כ
ל מ
ום א
מר ר
בי ח
מא (ב
ר ח
נניא) א
פילו כ
ריבדא ד
כוסילתא ל
א ה
וה ב
הו מ
אי ו
אשר כ
ח ב
הם ל
עמוד ב
היכל ה
מלך א
מר ר
בי ח
מא ב
רבי ח
נינא מ
למד ש
היו א
ונסין א
ת ע
צמן מ
ן ה
שחוק ו
מן ה
שיחה ו
מן ה
שינה ו
מעמידין ע
ל ע
צמן ב
שעה ש
נצרכין ל
נקביהם מ
פני א
ימת מ
לכות ויהיו בהם מבני יהודה דניאל חנניה מישאל ועזריה א
מר ר
בי (א
ליעזר) כ
ולן מ
בני י
הודה ה
ם ו
רבי ש
מואל ב
ר נ
חמני א
מר ד
ניאל מ
בני י
הודה ח
נניה מ
ישאל ו
עזריה מ
שאר ש
בטים ומבניך אשר יצאו ממך אשר תוליד יקחו והיו סריסים בהיכל מלך בבל מ
אי ס
ריסים ר
ב א
מר ס
ריסים מ
מש ו
רבי ח
נינא א
מר ש
נסתרסה ע
"ז ב
ימיהם ב
שלמא ל
מאן ד
אמר ש
נסתרסה ע
"ז ב
ימיהם ה
יינו ד
כתיב וחבל לא איתי בהון א
לא ל
מאן ד
אמר ס
ריסים מ
מש מ
אי ו
חבל ל
א א
יתי ב
הון ח
בלא ד
נורא ו
הכתיב וריח נור לא עדת בהן ל
א ח
בלא ו
לא ר
יחא ב
שלמא ל
מאן ד
אמר ש
נסתרסה ע
"ז ב
ימיהם ה
יינו ד
כתיב כה אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את שבתותי וגו' א
לא ל
מאן ד
אמר ס
ריסים מ
מש מ
שתעי ק
רא ב
גנותא ד
צדיקי ה
א ו
הא ה
וה ב
הו ב
שלמא ל
מאן ד
אמר ס
ריסים מ
מש ה
יינו ד
כתיב בביתי ובחומותי יד ושם טוב מבנים ומבנות א
לא ל
מאן ד
אמר ש
נסתרסה ע
"ז ב
ימיהם מ
אי ט
וב מ
בנים ו
מבנות א
מר ר
ב נ
חמן ב
ר י
צחק מ
בנים ש
היו ל
הם כ
בר ו
מתו מ
אי ש
ם ע
ולם א
תן ל
ו א
שר ל
א י
כרת א
מר ר
' ת
נחום ד
רש ב
ר ק
פרא ב
צפורי ז
ה ס
פר ד
ניאל ש
נקרא ע
ל ש
מו מ
כדי כ
ל מ
ילי ד
עזרא נ
חמיה ב
ן ח
כליה א
מרינהו ו
נחמיה ב
ן ח
כליה מ
"ט ל
א א
יקרי ס
יפרא ע
ל ש
מיה א
מר ר
בי י
רמיה ב
ר א
בא מ
פני ש
החזיק ט
ובה ל
עצמו ש
נאמר זכרה לי אלהי לטובה ד
וד נ
מי מ
ימר א
מר זכרני ה' ברצון עמך פקדני בישועתך ד
וד ר
חמי ה
וא ד
קבעי ר
ב י
וסף א
מר מ
פני ש
סיפר ב
גנותן ש
ל ר
אשונים ש
נאמר והפחות הראשונים אשר לפני הכבידו על העם ויקחו מהם בלחם ויין אחד כסף שקלים ארבעים וגו' ו
אף ע
ל ד
ניאל ש
גדול מ
מנו ס
יפר ו
מנלן ד
גדול מ
מנו ד
כתיב וראיתי אני דניאל לבדי את המראה והאנשים אשר היו עמי לא ראו את המראה אבל חרדה גדולה נפלה עליהם ויברחו בהחבא ו
האנשים א
שר ה
יו ע
מי ל
א ר
או א
ת ה
מראה ו
מאן נ
ינהו א
נשים א
מר ר
בי י
רמיה ו
איתימא ר
' ח
ייא ב
ר א
בא ז
ה ח
גי ז
כריה ו
מלאכי
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף