פירוש קדמון על ספר חסידים/תמו
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כתיב כה' אלקינו כו' מדת הקב"ה כו'. ר"ל כיון דאמרינן דדברי חלומות הן אמת ויש להאמין בהם יותר מבאותות א"כ למה מצינו בכמה דברים שמראין לו בחלומו שיהיו מיד ולא נעשו וקאמר זה אינה קושיא משום דכתיב כה' וגו' למדת כו' מדת הקב"ה כו' אבל הקב"ה מיד אצלו להצילו ע"כ אע"פ שהיתה הגזירה לבא עליו דבר מיד הרי הקב"ה מיד אצלו להצילו ומביא ע"ז מעשה באחד כו' שאירע כיוצא בו.
כתבו אמר לשנים והתוית תי"ו אמר לאחד ר"ל כתבו לשון רבים אמר לשנים משום שהוא לפורענות והתוית תיו לשון יחיד אמר לאחד שהוא לזכות כמו שנאמר ועל כל איש אשר עליו התי"ו אל תגשו וקאמר למה באמת כן הוא כי חטאו בכפלים לכך כו':
לכך לנתוש ולנתוץ להאביד ולהרוס לבנות ולנטוע הרי כו' ר"ל ארבע דברים אמר לפורענית לבנות ולנטוע הן שתי עניינים שאמר לטובה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |