ערך/ערב פסח שחל להיות בשבת
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי ערב פסח שחל להיות בשבת
דרשת שבת הגדולעריכה
בדיקת חמץעריכה
מכירת חמץעריכה
מי שרגיל בכל שנה להקדים ולמכור חמצו בי"ג ניסן כדי שלא יתחייב בבדיקת אותן המקומות בליל י"ד, יש לו להקדים ולמכור את החמץ בי"ב ניסן כיון שכשחל ערב פסח בשבת בודקים את החמץ לילה קודם בליל י"ג. ואחר הבדיקה מבטלו ואומר כל חמירא וכו' כמו בפעם אחרת.
ביעור חמץעריכה
ביום ששי שור את החמץ גם כן בזמן שהוא שורפו בכל ערב פסח. אבל אינו צריך לומר כל חמירא, אלא בשבת לאחר האכילה מבטלו ואומר כל חמירא וכו'.
אין מבשלים לשבת זה תבשילי קמחין וגריסין שיכולין להתדבק בקדרות, ואסור להדיחן על כן יבשל רק מאכלים שאינם מתדבקים, ואחר האכילה מנער היטב את המפה ומצניע אותה עם כל כלי החמץ, בחדר שאינו רגיל ללכת שמה בפסח, ואם נשאר לו מעט פת יתננו לאינו יהודי רק יזהר מאיסור הוצאה ומכבדין את הבית על ידי אינו יהודי או בדבר המותר.
ביטול חמץעריכה
בשבת לאחר האכילה מבטלו ואומר כל חמירא וכו', [עי' לעיל].
תענית בכוריםעריכה
הבכורים מתענים ביום חמישי, ואם קשה לו להתענות עד לאחר בדיקת חמץ, יכול לטעום איזה דבר מועט קודם הבדיקה או יעשה שליח לבדוק, [קיצשו"ע סי' קטו].
עשיית מלאכה בערב שבתעריכה
אפיית מצות אחר חצות היוםעריכה
הנהגת סעודות שבתעריכה
בבוקר מתפללין בהשכמה, שלא לאחר הזמן שמותרין באכילת חמץ, נכון לחלק סעודתו לשתים, דהיינו שיברך ברכת המזון, ומפסיק מעט בהליכה ובדברי תורה או בטיול, וחוזר ונוטל ידיו ואוכל קצת. ומברך שנית ברכת המזון, כדי לקיים מצות סעודה שלישית, [קיצשו"ע שם].