ערך/זכר
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
זכר
הקדמתו לנקבהעריכה
תורה לשמה (סימן נב) לענין מפטיר ליארצייט על אב ועל אם, מי קודם. ומביא סברא משום עסק התורה ששייך בו. וכן לענין מעשר עני (יבמות ק.) אשה קודמת משום זילותא, ומשמע שבלאו הכי זכר קודם. וכן כמה פסוקים ומקומות מצאנו שהקדימו זכר[1]
- ↑ ועי"ש לענין יארצייט בעינן לעשות נחת רוב לזכר יותר שהיה עמנו בכלל ערבות וזיכנו, ואפשר שסבל בעבורנו. האיש צריך כפרה טפי מאשה משום ביטול תורה והוצאת שז"ל.