ספר הכוזרי/ד/ו
|
< הקודם · הבא > |
אמר הכוזרי: לא יתכן זה, כי המחשבה איננה כי אם "בספור דברים (נ"א כספור הדברים), לא יתכן בזה לתאר שני דברים יחדו, ואילו יהיה אפשר, לא יתכן לשומע לכלול אותם יחד, כי החלקים אשר נראה אותם מהמדינה "ואנשיה (נ"א וחלקיה) בשעה אחת, לא יסבלם ספר גדול, והנה נכנסה האהבה במדינה או השנאה בלבי כרגע אחד, ואילו היו קוראים עלי זה בספר לא היה נכנס בנפשי, כל שכן שהמחשבה מתבלבלת במה שיפגענה מן הטעות והדמיון ומדברים שקדמו, ולא יזדכך לה דבר שלם: