178,036
עריכות
שיפור
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עיצוב וחלוקה לס"ק) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''סימן יח'''}} | {{מרכז|'''סימן יח'''{{ש}}בענין הנ"ל, תשובה לביאלא}} | ||
בענין הנ"ל, תשובה לביאלא | |||
==א== | ==א== | ||
| שורה 10: | שורה 8: | ||
==ב== | ==ב== | ||
ב) אשר הקשית עלי מנ"ל דספק ממזר דומה לספק ערלה בחו"ל, חילא דידי מדאמרינן בגמ' משפחה שנטמעה נטמעה, ופירש"י יניחום בספיקן והם טהורים לעתיד לבוא, ומשמע מדברי הפוסקים ומדברי הר"ן דאפי' מי שיודע בבירור פסולו אינו רשאי לגלות, ואיך יניחום לעבור איסור תורה בקום ועשה וכל ישראל ערבים זה לזה מה"ת | ב) אשר הקשית עלי מנ"ל דספק ממזר דומה לספק ערלה בחו"ל, חילא דידי מדאמרינן בגמ' משפחה שנטמעה נטמעה, ופירש"י יניחום בספיקן והם טהורים לעתיד לבוא, ומשמע מדברי הפוסקים ומדברי הר"ן דאפי' מי שיודע בבירור פסולו אינו רשאי לגלות, ואיך יניחום לעבור איסור תורה בקום ועשה וכל ישראל ערבים זה לזה מה"ת [ומה"ט כל המצות אם יצא מוציא, ובתוס' ר"ה (כ"ח:) כיון דאי מתרמי ציבורא אחרינא תקע להו חשיב זמני'] כדאיתא בסוטה, אלא ודאי דמי שאינו יודע אין כאן איסור, וזה שרמז רש"י באומרו יניחום בספיקן, והיינו מדהתירה תורה ספק ממזר: | ||
==ג== | ==ג== | ||
| שורה 48: | שורה 46: | ||
יא) על היתר שלך שהאוסרין אוסרין רק מספק שמא לפי טבעו לא יוכל להוליד בביצה אחת, וע"ז פלפלת בחכמה להוכיח זה, הנה ראית בעצמך דברי הראשונים שאמרו צא חזור כו' ומה שכתבת כיון שהרופאים אומרים שמוליד, הנה הם יאמרו כי רופאי אליל המה ולא ישגיחו ברופאים במקום שהלכה מכחשת כמ"ש הרמב"ם לענין טריפות: | יא) על היתר שלך שהאוסרין אוסרין רק מספק שמא לפי טבעו לא יוכל להוליד בביצה אחת, וע"ז פלפלת בחכמה להוכיח זה, הנה ראית בעצמך דברי הראשונים שאמרו צא חזור כו' ומה שכתבת כיון שהרופאים אומרים שמוליד, הנה הם יאמרו כי רופאי אליל המה ולא ישגיחו ברופאים במקום שהלכה מכחשת כמ"ש הרמב"ם לענין טריפות: | ||
בנך הדוש"ת הק' אברהם. | {{יישור לשמאל|בנך הדוש"ת הק' '''אברהם'''.}} | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||