גליוני הש"ס/ראש השנה/כד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
כ"ד א' ראב"צ אומר כו', נ"ב ע' שו"ת רדב"ז ח"ו סי' ב' אלפים ר"י:
{{מרכז|'''דף כ"ד ע"א'''}}


שם שכבר קידשוהו שמים, נ"ב כל' זה סנהדרין יא' כבר קידשך שמים:
'''{{עוגן1|ראב"צ}} אומר כו'.''' נ"ב ע' שו"ת רדבח"ו סי' ב' אלפים ר"י:


שם תוד"ה אכסדרה כ' עולם דומה לאכסדרה, נ"ב יש להמליץ הכוונה דכל העולם מוקף מים אוקיינוס וחשוב מחיצה ע' עירובין כ"ב ב' אך נודע מ"ש הפוסקים לעניין עירוב דאם נקרשים הנהרות בימי הגשמים בטלה המחיצה ואסור לטלטל עכ"פ באותן שבתות והנה רוח צפון של אוקיינוס הוא ים נקרש תמיד וכך שמו בלע"ז מאר גלאציאל והרי שם לפי"ז בטלה המחיצה כל השנה נמצא רוח צפון דייקא של העולם פרוץ בלי מחיצה, שאילת יעב"ץ סי' ז' והוא רק דרך צחות כי אין להלום זה בגמ' בכ"ה ב':
'''{{עוגן1|שכבר}} קידשוהו שמים.''' נכל' זה סנהדרין י"ז א' כבר קידשך שמים:


{{ניווט כללי תחתון}}
'''תוד"ה {{עוגן1|אכסדרה}}''' כ' '''עולם דומה לאכסדרה.''' נ"ב יש להמליץ הכוונה דכל העולם מוקף מים אוקיינוס וחשוב מחיצה ע' עירובין כ"ב ב' אך נודע מ"ש הפוסקים לעניין עירוב דאם נקרשים הנהרות בימי הגשמים בטלה המחיצה ואסור לטלטל עכ"פ באותן שבתות והנה רוח צפון של אוקיינוס הוא ים נקרש תמיד וכך שמו בלע"ז מאר גלאציאל והרי שם לפי"ז בטלה המחיצה כל השנה נמצא רוח צפון דייקא של העולם פרוץ בלי מחיצה, שאילת יעב"ץ סי' ז' והוא רק דרך צחות כי אין להלום זה בגמ' ב"ב כ"ה ב':
{{פורסם בנחלת הכלל}}
 
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>