גליוני הש"ס/פסחים/קט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
שם ב' אמתא באמתא היכי מטבלי', נ"ב גי' התוס' היכי יתיב ודוגמתו מנחות צ"ח ב' עשרה בעשרים היכא הוו יתבי ע"ש ברש"י וע"ע ב"ב י"ד ב' תרי בתרי היכא יתיב וע"ע תוס' ב"ב ק"א א' ד"ה ורחבן ושם צ"ט א' תוד"ה מתקיף וע' בסוגי' דכאן בשו"ת מעיל צדקה סי' ל"ט וסי' מ' וסי' מ"א:
'''{{עוגן1|אמתא}} באמתא היכי מטבלי'.''' נ"ב גי' התוס' היכי יתיב ודוגמתו מנחות צ"ח ב' עשרה בעשרים היכא הוו יתבי ע"ש ברש"י וע"ע ב"ב י"ד ב' תרי בתרי היכא יתיב וע"ע תוס' ב"ב ק"א א' ד"ה ורחבן ושם צ"ט א' תוד"ה מתקיף וע' בסוגי' דכאן בשו"ת מעיל צדקה סי' ל"ט וסי' מ' וסי' מ"א:


שם היכי מתקני רבנן מידי דאתי בה לידי סכנה והתני' לא יאכל אדם תרי ולא ישתה תרי, נ"ב בשו"ת חות יאיר סי' כ"ה הקשה דמאי קושי' אדרבה נדקדק מכאן דד' אין בהם משום זוגות מדתיקנו רבנן ד' כוסות וכדאמר לקמן ק"י א' דעשרה אין בהם משום זוגות מדתיקנו רבנן עשרה כוסות בבית האבל ע"ש סי' כ"ה כ"ו:
'''{{עוגן1|היכי}} מתקני רבנן מידי דאתי בה לידי סכנה והתני' לא יאכל אדם תרי ולא ישתה תרי.''' נ"ב בשו"ת חות יאיר סי' כ"ה הקשה דמאי קושי' אדרבה נדקדק מכאן דד' אין בהם משום זוגות מדתיקנו רבנן ד' כוסות וכדאמר לקמן ק"י א' דעשרה אין בהם משום זוגות מדתיקנו רבנן עשרה כוסות בבית האבל ע"ש סי' כ"ה כ"ו:


שם לא יאכל אדם תרי ולא ישתה תרי כו', נ"ב ע' תוספתא שבת פרק ז' דבדרכי האמורי היו מקפידין דווקא לעשות תרי ע"ש דתני המושבת אפרוחין ואמרה איני מושבותן אלא בי תרי והמקדח בתרי והמשלח בתרי כו' ה"ז מדרכי האמורי:
'''{{עוגן1|לא}} יאכל אדם תרי ולא ישתה תרי כו'.''' נ"ב ע' תוספתא שבת פרק ז' דבדרכי האמורי היו מקפידין דווקא לעשות תרי ע"ש דתני המושבת אפרוחין ואמרה איני מושבותן אלא בי תרי והמקדח בתרי והמשלח בתרי כו' ה"ז מדרכי האמורי:


שם ד' כסי תקינו רבנן דרך חירות, נ"ב כל' זה לקמן קי"ז ב':
'''{{עוגן1|ד'}} כסי תקינו רבנן דרך חירות.''' נ"ב כל' זה לקמן קי"ז ב':


{{ניווט כללי תחתון}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>