בנין ציון/ב/נב: הבדלים בין גרסאות בדף

שיפורים
(גרסה ראשונית עם שיפורים חשובים)
 
(שיפורים)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
סימן נב
{{מרכז|'''סימן נב'''}}


ב"ה אלטאנא יום ה' כ"ו טבת תר"ל  
ב"ה אלטאנא יום ה' כ"ו טבת תר"ל.


'''נשאלתי''' מחכם אחד לבאר לו מה שכתבו התוס' זבחים (דף ע"ח) ד"ה הפיגול ונ"ל לפרש כגון דמיירי דאיכא שני זיתי פיגול וזית נותר יחד בחתיכה אחת ועוד יש שני זיתי נותר וזית פיגול בחתיכה אחרת יחד עכ"ל איך אפשר שיהיה הפיגול רק בזיתים ולא בכל החתיכה שהרי פיגול פוסל כל הבהמה והוא באמת תמוה ולא ראיתי לאחד מן המפרשים שכ' פירוש לדברי התוס' רק הפנים מאירות כתב וז"ל שני זיתי פגול ונותר יחד בחתיכה אחת וע"כ לאו דוקא בחתיכה אחת אלא במקום אחד דהא איירי בשני מינים עכ"ל ולא ירדתי לסוף דעתו שהרי כל מה שחדשו התוס' בתירוץ זה הוא שיהי' פיגול ונותר בחתיכה אחת ממש:
'''נשאלתי''' מחכם אחד לבאר לו מה שכתבו התוס' זבחים (דף ע"ח) ד"ה הפיגול ונ"ל לפרש כגון דמיירי דאיכא שני זיתי פיגול וזית נותר יחד בחתיכה אחת ועוד יש שני זיתי נותר וזית פיגול בחתיכה אחרת יחד עכ"ל איך אפשר שיהיה הפיגול רק בזיתים ולא בכל החתיכה שהרי פיגול פוסל כל הבהמה והוא באמת תמוה ולא ראיתי לאחד מן המפרשים שכ' פירוש לדברי התוס' רק הפנים מאירות כתב וז"ל שני זיתי פגול ונותר יחד בחתיכה אחת וע"כ לאו דוקא בחתיכה אחת אלא במקום אחד דהא איירי בשני מינים עכ"ל ולא ירדתי לסוף דעתו שהרי כל מה שחדשו התוס' בתירוץ זה הוא שיהי' פיגול ונותר בחתיכה אחת ממש: