אבני נזר/יורה דעה/שעו: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
(גרסה ראשונית)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 110: שורה 110:
כו) '''אך''' בספרי תנ"ך אף שאין כתובים על קלף רק על נייר ואין היתר כתיבתן רק משום עת לעשות לד'. מ"מ בזה ודאי תק"ח שתהי' כתיבתם מקדשתם כדי שיהי' דין הקורא אותם כקורא מתוך הכתב. שהרי דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם ע"פ. ואם דינם כאילו לא ניתנו לכתוב הי' נחשב כקורא על פה. כדברי הר' פורת שהביאו התוס' ר"פ כל כתבי. ועוד שיש בהם אזכרות. ולהמשנה דפרק כל כתבי טעון גניזה והש"ג בשם הר"י פוסק כהמשנה ועוד דעכ"פ מקום השמות מתקדשים ואסור לכרוך בהם נוסף על איסור מחיקת השמות:
כו) '''אך''' בספרי תנ"ך אף שאין כתובים על קלף רק על נייר ואין היתר כתיבתן רק משום עת לעשות לד'. מ"מ בזה ודאי תק"ח שתהי' כתיבתם מקדשתם כדי שיהי' דין הקורא אותם כקורא מתוך הכתב. שהרי דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם ע"פ. ואם דינם כאילו לא ניתנו לכתוב הי' נחשב כקורא על פה. כדברי הר' פורת שהביאו התוס' ר"פ כל כתבי. ועוד שיש בהם אזכרות. ולהמשנה דפרק כל כתבי טעון גניזה והש"ג בשם הר"י פוסק כהמשנה ועוד דעכ"פ מקום השמות מתקדשים ואסור לכרוך בהם נוסף על איסור מחיקת השמות:


{{-}}
{{-}}{{יישור לשמאל|הק' '''אברהם'''}}{{-}}


{{יישור לשמאל|הק' '''אברהם'''}}{{-}}
<noinclude>
 
{{שולי הגליון}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תשובות מתאריך א' ניסן ה'תרמ"ח]]</noinclude>