אבני נזר/יורה דעה/תכא: הבדלים בין גרסאות בדף

תבנית ממ
(גרסה ראשונית)
 
(תבנית ממ)
שורה 8: שורה 8:
==ב==
==ב==


ב) '''בירושלמי''' מקשה לריש לקיש ממתני' דאסורים לזרים. לכאורה יש לפרש מתניתין באוכל כזית ביותר מכדי אכילת פרס. דאסור מה"ת משום משמרת תרומתי דאסור להפסיד התרומה. או במאכיל כזית לשני זרים דאסור מה"ט. מיהו בתוס' פסחים (י"ג) נסתפקו אם אסור לשרוף תרומות טהורות כמו שאסור לטמאם. או אין איסור רק במטמא עיי"ש. ועי' ביבמות (צ') תוד"ה ואוכלת ודו"ק:
ב) '''בירושלמי''' מקשה לריש לקיש ממתני' דאסורים לזרים. לכאורה יש לפרש מתניתין באוכל כזית ביותר מכדי אכילת פרס. דאסור מה"ת משום משמרת תרומתי דאסור להפסיד התרומה. או במאכיל כזית לשני זרים דאסור מה"ט. מיהו בתוס' פסחים {{ממ|י"ג}} נסתפקו אם אסור לשרוף תרומות טהורות כמו שאסור לטמאם. או אין איסור רק במטמא עיי"ש. ועי' ביבמות {{ממ|צ'}} תוד"ה ואוכלת ודו"ק:


'''שם''' במשנה '''ואין נוטלין מן הטהור על הטמא אלא מן המוקף ומן הדבר הגמור.''' פי' הר"ש חלה משתתגלגל העיסה. עי' פ"ג משנה א' כיון שהוא נותנת את המים. ויעיין בפי' הר"ש שם:
'''שם''' במשנה '''ואין נוטלין מן הטהור על הטמא אלא מן המוקף ומן הדבר הגמור.''' פי' הר"ש חלה משתתגלגל העיסה. עי' פ"ג משנה א' כיון שהוא נותנת את המים. ויעיין בפי' הר"ש שם: