דרישה/חושן משפט/רל: הבדלים בין גרסאות בדף

תיקון ההעלאה הקודמת
(טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר)
 
(תיקון ההעלאה הקודמת)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


Seif 1
== ה ==
 
Seif 2
 
Seif 3
 
Seif 4
 
Seif 5


אע"פ שהמוכר ע"ד כו' מכרו בטל כו' וא"ת הא לעיל סימן ר"ז כתב רבינו אהאי דינא גופיה בשם רש"י ור"ת היינו דוקא בקרקעות דאין מדרכו למכור אבל מטלטלין אפילו לגבי מוכר ל"מ גילוי מילתא כ"א תנאי גמור והכא הא במטלטלין איירי וי"ל דה"נ סתם מי שלוקח יין כדי להרויח בו לוקחו והוא גילה דעתו שרוצה להוליכו למקום היוקר דומה ממש למ"ש שם דכשם שאין דרך בני אדם למכור קרקעות כיון שהם דבר של קיימא ה"ה נמי אין דרך בני אדם לקנות במעותיו מטלטלין ובפרט יין כ"א קרקע אם לא שיודע להשתכר בו טובא וע"ד שכתב רבינו בי"ד סימן קמ"ח וקמ"ט גבי משא ומתן עם העובדי כוכבים לפני אידיהן ומ"מ מסיק רבינו דדוקא במוכר שמכר מחמת אונס בהא אמרינן דדעתו היה לעלות לא"י משא"כ בלוקח זה שמרצונו קנה להרויח בו ולא היה מוכרח להכי וכל לוקח כדי להרויח מייאש נפשיה דלפעמים ג"כ הוא מפסיד ועמ"ש עוד מזה בדרישה בסי' ר"ז סי"ז:  
אע"פ שהמוכר ע"ד כו' מכרו בטל כו' וא"ת הא לעיל סימן ר"ז כתב רבינו אהאי דינא גופיה בשם רש"י ור"ת היינו דוקא בקרקעות דאין מדרכו למכור אבל מטלטלין אפילו לגבי מוכר ל"מ גילוי מילתא כ"א תנאי גמור והכא הא במטלטלין איירי וי"ל דה"נ סתם מי שלוקח יין כדי להרויח בו לוקחו והוא גילה דעתו שרוצה להוליכו למקום היוקר דומה ממש למ"ש שם דכשם שאין דרך בני אדם למכור קרקעות כיון שהם דבר של קיימא ה"ה נמי אין דרך בני אדם לקנות במעותיו מטלטלין ובפרט יין כ"א קרקע אם לא שיודע להשתכר בו טובא וע"ד שכתב רבינו בי"ד סימן קמ"ח וקמ"ט גבי משא ומתן עם העובדי כוכבים לפני אידיהן ומ"מ מסיק רבינו דדוקא במוכר שמכר מחמת אונס בהא אמרינן דדעתו היה לעלות לא"י משא"כ בלוקח זה שמרצונו קנה להרויח בו ולא היה מוכרח להכי וכל לוקח כדי להרויח מייאש נפשיה דלפעמים ג"כ הוא מפסיד ועמ"ש עוד מזה בדרישה בסי' ר"ז סי"ז:  


Seif 6
== ז ==
 
Seif 7


המע"ה כיון דספק הוא כו' א"ל מ"ש מנמצא נקב בבית הכוסות אחר ג' ימים לקנייתו דספק הוא אם נולד ברשוחו ואפ"ה פסק לעיל ס"ס רכ"ד ולקמן סימן רל"ב ס"י דעל הלוקח להביא ראיה או צריך לפרוע דשאני הכא דכל שכר אם משהין אותו זמן ארוך נעשה חומץ משא"כ בבהמה שאין רובן נעשין טרפה וק"ל ואוקמינן לה אחזקת כשרה וק"ל:
המע"ה כיון דספק הוא כו' א"ל מ"ש מנמצא נקב בבית הכוסות אחר ג' ימים לקנייתו דספק הוא אם נולד ברשוחו ואפ"ה פסק לעיל ס"ס רכ"ד ולקמן סימן רל"ב ס"י דעל הלוקח להביא ראיה או צריך לפרוע דשאני הכא דכל שכר אם משהין אותו זמן ארוך נעשה חומץ משא"כ בבהמה שאין רובן נעשין טרפה וק"ל ואוקמינן לה אחזקת כשרה וק"ל: