גליוני הש"ס/סנהדרין/מב/א

גליוני הש"ס סנהדרין מב א

דף מ"ב ע"א

כל המברך כו' כאילו מקבל כו'. נ"ב עיין שו"ת הרשב"א ח"ד סי' מ"ח שכ' שאנו כמקבלין פני השכינה בדמיון לבנה שברא ומחדשה בכל חודש ושאינה משנה את תפקידה עוד יש בזה עניין פנימי למי שזכהו השם לעמוד עליו עכ"ל, עיין שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' י"ג וז"ל בפדר"א מסיק שהקב"ה תן להם לנשים ר"ח על שלא חטאו בעגל ולעתיד לבוא הקב"ה מחדשן כעין ר"ח שנאמר כי כאשר השמים החדשים והארץ החדשה וגו', ועוד כתי' תתחדש כנשר נעוריכי תדע לך שבכל חודש האשה מתחדשת וטובלת וחוזרת לבעלה והיא חביבה עליו כיום חופתה כשם שהלבנה מתחדשת בכל חודש והכל מתאוין לראותה עכ"ל ועיין מהדורא בתרא לשו"ת שבות יעקב חלק א' שאלה י"ב ומש"ש וא"ל הא אין ג"ש למחצה דאין זה ג"ש גמורה רק אסמכתא בעלמא דהא זה קלי אינן מופנה אפי' מצד אחד כו' לא הי' נצרך לזה דהא וודאי דהוא רק אסמכתא כיון דכל ברכת חידוש הלבנה רק דרבנן דאין שום ברכה לפני' מה"ת כלל וז"פ ומש"ש דברכת הלבנה הוא רק ברכת ראי' כמו זיקים וזועות כו' מ"ש יש ראי' לזה מדברי הרי"ף ברכות דמ"ח ע"א מדפי הרי"ף יעו"ש שהביא ברכת הלבנה בין כל שאר ברכות הראי' עש"ה וגוף מה שדן שם בטעם שאין הנשים מקדשות הלבנה עמ"ש בזה עוד בשו"ת שבות יעקב ח"ב סי' י"א וע"ע שו"ת שבות יעקב ח"ג סי' ל"א וסי' ל"ב ועיין שו"ת הרשב"א ח"ד סי' מ"ח:

חוק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם. נ"ב פי' דאף שאינם משנים את תפקידם מ"מ כאשר הוא לפעמים רצון השי"ת שישנו תפקידם ומצוה עליהם על כך אז ששים ושמחים בזה אף שהוא שינוי תפקידם מאחר שרצון השי"ת בכך, שו"ת מהר"י ברונא סי' י"ד ע"ש:

תוד"ה העוסקים כ' והא דאמר כו' היינו הוראה דאיסור והיתיר. נ"ב עיין שו"ת שבות יעקב [ח"א] סי' ק"מ:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף